学者研究发现：春秋以上是大家族最盛的时期，战国时代渐渐衰微，汉代重新恢复，此后一直维持了两千年。导致大家族衰微，小家庭增多的原因不包括
| A．小农经济发展 | B．宗法观念结束 |
| C．诸侯争霸影响 | D．各国变法推动 |
有学者指出，除秦律外，历史上的法典都出自于儒者的手笔，这是中国法系的一大特色。学者是想说明
| A．儒学的正统地位 | B．儒学的包容性 |
| C．儒学的积极作用 | D．儒学的局限性 |
据史书记载：“初，蜀民……铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之；其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起……薛田为转运使，请官置交子务，以榷其出入。……戊午，诏从其请，始置益州交子务。”结合材料与所学知识，下列推论不合理的是
| A．交子先是民间发行，再由国家收归官办 |
| B．交子发行适应了四川商品经济发展需要 |
| C．宋朝为了加强中央对地方的财富控制而设立交子务 |
| D．国家政府发行纸币有利于克服私人发行交子的弊端 |
“中国最近50年的历史，实际上就是帝国主义掠夺殖民地、半殖民地的历史，殖民地和半殖民地的斗争史，社会主义为首的革命势力与帝国主义为首的反革命势力的斗争史。同时也是革命派与改良派斗争的历史。”以上概括侧重于
| A．全球史观 | B．唯物史观 |
| C．革命史观 | D．社会史观 |
陈独秀说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当做同类的‘人’看待，不要当做机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀
| A．提倡民主，反对专制 | B．接受了社会主义的思想 |
| C．主张新道德，反对旧道德 | D．否定中国民族资本主义的发展 |
新中国成立以来，中国外交发生了深刻的变化，下列对应关系不正确的是
| A．20世纪50年代——“一边倒”、“求同存异” |
| B．20世纪60年代—— “非集团”、“不结盟” |
| C．20世纪70年代——“联美遏苏”、“一大片” |
| D．20世纪80年代——“韬光养晦”、“有所作为” |
西方哲学史上有一段名言：“Man is the measure of all things， of the things that are， that they are， and of the things that are not， that they are not。”对其理解正确的是
| A．西方民主制度的滥觞 | B．动摇了天主教神学统治的根基 |
| C．人类自我意识的觉醒 | D．奠定资产阶级革命的理论基础 |
1565年，西班牙派“圣·巴布洛”号大帆船满载亚洲的香料，从马尼拉运往墨西哥南海岸的阿卡普尔科。此后，中国的丝绸、瓷器等源源不断地输入拉丁美洲各地，墨西哥银元源源不断地输入中国，形成繁荣的“太平洋丝绸之路”。这条丝路的形成，直接受益于
| A．中国政府的开放政策 | B．迪亚士的远航 |
| C．世界市场的初步形成 | D．麦哲伦的远航 |
“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，意思是说：（在民主宪政的框架内）即使是两个魔鬼，也可以友好相处且相互制约，把作恶减少到最低程度。这句格言形象典型地概括了民主宪政的基本特点，其关键核心是民主宪政可以
| A．切实保障公民各项权利 | B．使人们友好相处 |
| C．将作恶减少到最低程度 | D．有效地限制权力 |
“前者表现为效率优先，为追究效率可以牺牲公平；后者则主张公平优先，在公平的前提下，提高效率。”与“前者”、“后者”对应史实正确的是
| A．圈地运动；文化大革命 | B．黑奴贸易；巴黎公社 |
| C．十月革命；人民公社化运动 | D．空想社会主义；斯大林模式 |
被誉为“沙漠之钻”的胡佛水坝于1931年3月11日动工，美国总统胡佛宣称“通过有利可图的建设工程来增加就业”，其财长梅隆称：“在这个国家，无论政府还是企业，他们行动一致，坚定地阻止工资下调，并尽量保证更多的人就业，并以此增加消费。……我们要不惜一切代价维持生活标准。”这反映出当时的美国
| A．实行了国家干预经济的措施 | B．积极推行以工代赈 |
| C．放弃了自由竞争的经济政策 | D．努力抑制物价上涨 |
上世纪70年代初，英国首相希思认为，“整个资本主义世界正在刮起狂风”，在这种情况下，英国不能“听任自己陷于孤立”，否则，“前景的确将是黯淡的”。为此，英国
| A．主动和中国建立外交关系 | B．加快谋求加入欧共体的步伐 |
| C．投票支持中国重返联合国 | D．与美国等西方国家建立北约 |
“半殖民地半封建社会”、“新民主主义”、“有中国特色社会主义”是理解中国近现代史的三个重要概念。历史概念既反映时代特征，又体现了对历史的认识过程。
阅读材料，回答问题。
材料一 “中国、波斯、土耳其等半殖民国家和一切殖民地，总共达十亿人口。”
——列宁1916年《社会主义革命和民族自决权》
“中国仍是一个落后的半封建的农业国家”。
——列宁1912年《中国的民主主义和民族主义》
“中国共产党的政治环境是资产阶级及德莫克拉西尚未成功,而是半殖民地和半封建的中国。”
——1926 年蔡和森《中国共产党史的发展(提纲)》
材料二 “中国的革命不能不做两步走，第一步是新民主主义，第二步才是社会主义。而且第一步时间是相当的长，决不是一朝一夕所能成就的。我们不是空想家，我们不能离开当前的实际条件。” ——毛泽东《新民主主义论》
材料三 “前八年照抄外国的经验。但从一九五六年提出论十大关系起，开始找到一条适合中国的路线。”
——毛泽东1960年进行十年总结时提出
“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。……走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。 ”
——邓小平在中共十二大的讲话
（1）列宁是给中国社会定性为“半殖民”和“半封建”社会的第一人。结合材料一和所学知识，分析列宁关注中国社会性质问题的国际背景？20世纪20、30年代，中国共产党明确把中国社会定性为半殖民半封建社会。结合材料一和所学知识，试分析其原因？
（2）材料二中毛泽东提出新民主主义理论的依据是什么？其实践结果如何？
（3）材料三中“外国经验”指的是什么？结合新中国成立以来的史实，对比材料三中“路线”与“道路”在后来实践中的不同？
时移世易，大国兴衰，各领风骚数百年。阅读材料，回答问题。
材料一 布罗代尔（Fernand Braudel）将1350－1650的300年时间，视为“漫长的16世纪”。这一长时段的划分，就是为了对应当时世界经济的火车头——明朝中国（1368－1644）在世界史上的辉煌地位。
与此相对应，社会史学家阿瑞吉（Giovanni Arrighi）则提出了另一个长时段的分期概念——“漫长的19世纪”（1650－1915），它标志着中国与欧洲之经济社会开始走向分道扬镳的道路，随之而来的就是：中国、亚洲的形象在欧洲中心主义的“世界史叙述中”的全面贬值。
——据韩毓海：《重新思考19世纪》
材料二 在中国，专制君主不持偏见，一年一度举行亲耕礼，以奖掖有用之术；一切官职均经科举获得；只把哲学作为宗教，把文人奉为贵族。看到这样的国家，他们（18世纪法国部分启蒙思想家）叹为观止，心驰神往。
——据托克维尔《旧制度与大革命》
材料三 如同西班牙漫长的16世纪、荷兰漫长的17世纪、英国周期漫长的19世纪一样，美国漫长的20世纪进入百年周期的终结阶段。
——据王湘穗：《博弈式共生的中美关系》
（1）推断材料一中布罗代尔和阿瑞吉对长时段历史分期各自所用的角度，并结合史实分别加以说明。
（2）指出材料二中的“他们”对中国的形象认知，结合所学分析材料二中“他们”得出这种认知的原因。
（3）材料三中荷兰、英国、美国确立各自的“漫长世纪”有哪些共同因素？你是否同意美国“漫长的20世纪”进入了终结阶段？结合史实说明理由。