雕塑家罗丹参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者，他们批评从古代以来认为天经地义的道理，他们都有监视的目光。”依你的理论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么
| A．以理性的方法，思考人类社会的现象，不轻易接受各种教条 |
| B．提倡归纳或实验的方法，推翻古代以来各种定律及学说 |
| C．尊崇人文主义，否定各种宗教仪式，尤其是天主教的教规 |
| D．倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义，反对君主政体 |
2010年是毛泽东逝世34周年，毛泽东一生为中国民主革命的胜利做出了重大贡献。下列有关史实按时间顺序排列正确的是
①遵义会议做出正确决策②提出“工农武装割据”思想
③建立抗日民族统一战线④出席重庆谈判，揭露国民党假和平、真内战的阴谋
| A．①②③④ | B．②①③④ | C．②③④① | D．①③②④ |
《西江月 · 井冈山》是1928年秋毛泽东作的一首词，该词反映出中国共产党领导中国人民民主革命所走的道路是
西江月 · 井冈山
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
| A．领导工人罢工 | B．攻打中心城市 |
| C．农村包围城市 | D．开辟抗日根据地 |
孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是
| A．管制经济资源以达成真平等 | B．致力劳资和谐以求社会安定 |
| C．产业和平收归国有以厚民生 | D．合理分配生产所得以求均富 |
中国近代先进人物在向西方学习方面，呈现出不断深化的趋势。导致这种趋势的最主要原因是
| A．中国社会的变化和逐步转型 | B．西方文化成果的先进性 |
| C．中国知识分子提倡西学 | D．西方列强的入侵 |
新文化运动的代表人物易白沙曾说：“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许问难，易演成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重谋食，易人民贼牢笼。”陈独秀认为，“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一……故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”可见，新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是
| A．彻底批判，全面否定 | B．去其糟粕，取其精华 |
| C．西学为本，中学为用 | D．中西互补，古今交融 |