李英华武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是
| A．应该肯定董仲舒的大一统思想 |
| B．应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想 |
| C．汉武帝是一个很有作为的皇帝 |
| D．要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用 |
汉武帝为了确立儒学的独尊地位，在教育方面采取的措施主要有：
①规定儒家经典为教科书 ②兴办太学拓宽了人才选拔渠道
③初步建立了地方教育系统④私学兴盛
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
春秋战国时期，儒家思想从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：
| A．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 |
| B．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 |
| C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” |
| D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 |
瞿秋白在《俄乡纪程》中写道：“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味------隔着纱窗看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱，不十分清晰的。”造成这种局面的原因不包括（）
| A．对西方世界了解有限 | B．对中国国情的认识还很模糊 |
| C．对社会主义思想缺乏必要理论的认识 | D．急于改变中国的心理 |
“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这反映出（）
| A．民众的思想觉悟已经提升到了很高的程度 |
| B．民众将推翻帝制与‘民国共和’混为一谈 |
| C．清政府已经不得民心 |
| D．推翻帝制已成为民众的心声 |