人类曾经生活在彼此隔绝的地区里，新航路的开辟使世界联成一体，在此过程中，起决定作用的是（ ）
| A．资本主义因素的出现 | B．航海技术的进步 |
| C．勇于探险的航海家的贡献 | D．地理知识的积累 |
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”是指（）
| A．天体运行法则 |
| B．社会发展规律 |
| C．“天人感应”理论 |
| D．封建道德规范和等级秩序 |
导致明清产生具有民主色彩思想的原因，除封建制度的日益没落之外，还主要在于（）
| A．古代西学东渐带来的影响 |
| B．出现了一批黄宗羲这样的思想家 |
| C．阶级矛盾相对缓和，社会相对安定 |
| D．明清时期商品经济的发展导致资本主义萌芽出现 |
关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的表述，不正确的是（ ）
| A．继承和发展了战国时期的“民本”思想 |
| B．深入地批判了封建制度 |
| C．提出了“经世致用”的主张 |
| D．反映了商品经济的发展 |
春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”。这里的“百家”的含义是（）
| A．知识分子中出现了一百多个不同学派 |
| B．是泛指，意为数量多，当时主要有儒家、墨家、道家、法家等 |
| C．每个不同学派创办了一百家以上的私学 |
| D．知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物 |
有人将“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子，一个在家，一个在外。“心”是“理”在家里的儿子，“物”是在外的儿子，“物”虽在外，也不能说不是“理”的儿子。与这一思想一致的是（）
| A．心外无物 | B．理是世界的本源 |
| C．无为而治 | D．仁者爱人 |