下列文学常识表述正确的一项是( )
《左传》和《国语》的区别是:
| A.《左传》侧重于记事,《国语》侧重于记言。 |
| B.《左传》多为零碎的片段史料,《国语》系统完整。 |
| C.《左传》是我国最早的国别体史书,《国语》是我国第一部编年体史书。 |
| D.《国语》的作者是刘向,《左传》的作者是左丘明。 |
《荀子·儒效》:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人焉。周之子孙,苟不狂惑者莫不为天下之显诸侯。”材料不能说明
| A.王族是分封的主要对象 | B.王权借助神权维护统治 |
| C.诸侯必须服从周王命令 | D.血缘是连结政治关系的纽带 |
在判定文明时代出现的具体标志时,有学者将其物化为:(一)以宗庙、宫室为核心的都城的设立;(二)王陵区的存在;(三)青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用;(四)已能记载语言的文字的应用。按照此标准,中国文明社会形成的时间最迟不晚于
| A.一万年前 | B.传说中的黄帝时期 | C.商周时期 | D.秦汉时期 |
1题)《礼记·表记》所载:“母,亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了
| A.宗法家族意识 | B.男尊女卑观念 |
| C.以义为重的价值观 | D.儒家伦理思想 |
钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是
| A.宗法制 | B.分封制 | C.郡县制 | D.行省制 |
史学家钱穆认为:“中国历史上的政治制度,有许多有其巨大的魄力,可以维持久远。”下列中国古代政治制度中与这一观点不一致的是
| A.郡县制 | B.行省制 | C.分封制 | D.三省六部制 |