下列文学常识表述正确的一项是（ ）
《左传》和《国语》的区别是：
| A．《左传》侧重于记事，《国语》侧重于记言。 |
| B．《左传》多为零碎的片段史料，《国语》系统完整。 |
| C．《左传》是我国最早的国别体史书,《国语》是我国第一部编年体史书。 |
| D．《国语》的作者是刘向,《左传》的作者是左丘明。 |
《荀子·儒效》：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。周之子孙，苟不狂惑者莫不为天下之显诸侯。”材料不能说明
| A．王族是分封的主要对象 | B．王权借助神权维护统治 |
| C．诸侯必须服从周王命令 | D．血缘是连结政治关系的纽带 |
在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；（四）已能记载语言的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于
| A．一万年前 | B．传说中的黄帝时期 | C．商周时期 | D．秦汉时期 |
1题）《礼记·表记》所载：“母，亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了
| A．宗法家族意识 | B．男尊女卑观念 |
| C．以义为重的价值观 | D．儒家伦理思想 |
钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．行省制 |
史学家钱穆认为：“中国历史上的政治制度，有许多有其巨大的魄力，可以维持久远。”下列中国古代政治制度中与这一观点不一致的是
| A．郡县制 | B．行省制 | C．分封制 | D．三省六部制 |