阅读下面的文字，完成7—10题。大地山河茅盾住在西北高原的人-优题课

阅读下面这篇小说，按要求答题
张书记卖瓜
①张书记吃过晚饭,到D城的街道上散步。天太热,空调下觉不出什么,走出来却像进了火炉。
②张书记来到较偏僻的一个街道,发现路边停着一辆装满西瓜的农用三轮车,地上铺了张旧凉席,一个两三岁、满脸脏兮兮的孩子坐在上边,正啃着一块发硬的馒头。车旁站着一个衣着普通的妇女,脸上热汗涔涔,眼睛不住地盯着过往的行人。她旁边是位穿灰色上衣的男子,后背湿了大半截儿,肩膀上有几道地图形状的汗渍。
③他们见张书记过来,脸上堆满笑容。甜甜地喊:“大哥,过来尝尝西瓜,正宗中牟瓜,红沙瓤,鲜甜解渴。”说着,那男子从车上抓个西瓜切开,果真瓤红籽黑、沙甜诱人。
④张书记说:“这么好的瓜,生意一定不错吧?”女的接上来说:“这里人流量太小,一车瓜三四天也卖不完。”张书记说:“你们怎么不到城中心去卖?那儿买的人多。”男子把头摇得 :“瓜农车不让进城。”
⑤女的说:“大哥,你家住哪儿?让他给你送去,住几楼都不要紧。”地上的小孩也仰着脸反复地说:“伯伯买瓜。伯伯买瓜吧!”
⑥听着小孩的叫喊,张书记心头一热,说:“好好,伯伯买伯伯买。”张书记从衣袋里掏出五十块钱,对男子说:“我只买三十块钱的瓜,那余下的二十块钱,让你女人领着孩子到饭店洗洗,再吃碗烩面。这么热的天,孩子只啃干馍怎么成?我帮你看会儿摊卖会儿瓜。”那女人扑哧一笑,说:“大哥你会卖瓜?”张书记呵呵笑道:“我家原来也是瓜农啊!”女人害怕不按张书记意图会飞了这宗买卖,就千恩万谢地对张书记说:“那就辛苦大哥了。”
⑦这时候,对面过来一个胖子和一个瘦子。胖子敞着怀,露着白肚皮。二人来到瓜摊前,瞅了半天,胖子忽然说:“张书记,你——”张书记看对方认出了自己,就说:“这是我家乡的亲戚,我没事,来帮他卖会儿瓜。”胖子张张嘴,一时不知说什么才好,与瘦子嗫嚅着。走也不是。不走也不是。张书记说:“你们该干什么就干什么去吧。”胖子、瘦子像得了大赦一般,说好好好,我们一会儿再来。
⑧果然,没多久胖子、瘦子就返了回来,说家里有客人,每人买了一百斤瓜。男子要送,他们摆摆手,拦辆出租车将瓜拉走了。大约过了几分钟,又接二连三来了好几辆车,有局长,有科长,有主任,还有乡长、镇长的。大家都围在小小的瓜车旁,这个说正想买瓜呢,不知道哪儿的瓜甜;那个说单位下午才开了会,要给同志们发福利、降温;还有的说给扶贫点送清凉呢。男子与张书记一时给他们称不过来,他们就自己动手,拿了编织袋往里装,有的一百斤,有的三百斤……一车瓜不到十分钟就被抢购一空。起初那个卖瓜男子还担心有人不给钱或少给钱,岂料情况大相径庭,本来一编织袋瓜只值二三十元,他们硬是给五十元;只买五十元钱瓜的,买者也扔给他一百元,找钱都不要。来买瓜的领导越来越多,后来的没买到,还直抱怨男子怎么就拉了这点瓜来！张书记对没买到瓜的干部们说:“谢谢大家了!今年来城区卖瓜的,都是我的乡亲和亲戚,如果大家需要,请帮忙到其他瓜摊购买吧。”结果,那晚D城所有的西瓜全部脱销。
⑨张书记好不容易把那些前来买瓜的干部打发走,女人领着小孩吃罢烩面回来了。女人一看瓜车空荡荡的,脸就哭丧下来,急切地问男子:“瓜呢,咱的瓜呢?又让没收了吗?”男子说:“你瞎嚷嚷个啥,张书记已帮咱把瓜卖完了。”女人诧异地张大了嘴巴,半天,“呜”地哭出声来,把她的儿子按在地上,“咚咚咚”给张书记磕了好几个头!
⑩几天后,这个县出台了一项新政策,允许瓜农到城区闹市卖瓜。
⑾夏季过后,有一天是星期一,县委大院按例举行升国旗仪式,却见门口围了上百名瓜农。门卫以为是上访人员,慌得不行。谁知。八点整,他们整整齐齐排着队,异常郑重地向着大院,向着鲜红的、正在冉冉升起的五星红旗,深深地鞠了三个躬。
小说第二段对瓜农一家三口的细节描写，在文中起什么作用?
小说中张书记这一人物形象有哪些性格特点？请做简要概括。(6分)
请联系全文，探究这篇小说给我们带来了哪些启示。(6分)

阅读下面的文字，完成后面题目。（9分，每小题3分）
从赵本山的《不差钱》说起
事实上，赵本山已经成了近年央视春晚的台柱子之一。他以大众化、尤其是农民化的语言、做派、幽默与“狡黠”，表现当代生活，铺陈笑料，营造喜乐，鞭挞不正之风，追求诚实纯朴与人心深处的古道热肠，引起观众的普遍欢呼。2009年春节晚会上他带着两个徒弟表演的小品《不差钱》，更凸现了年轻演员的才艺功夫，弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色，含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体，进入主流文艺生活、进入城市舞台的酸甜苦辣，以及相互整合交流的大趋势。尽管我知道在知识精英中不无对于小品与大众文艺的白眼，但人们已经无法不正视这个赵本山“现象”的意味深长，即以地道的东北土腔土调攀登央视文艺殿堂的连续成功。
赵本山将本来在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜剧小品提高到了骄人的水准。正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样。
同时我们并不满足，我们有更高的与更多方面的期待。我们需要的不仅是文化的普及、热闹与和谐，我们还需要文化的巅峰、文化的巨人、文化的前瞻。我们期待的是中华民族的智慧新果实。我们不但需要有模仿秀的天才，更需要提供原型、新型的创造者、发明者，开一代风气之先的文化宗师。我们希望得到笑料，更希望笑的背后有洞见式的深邃。我们追求群众的喜闻乐见，我们还期盼对于群众的振聋发聩或者春风化雨或者洗涤启迪。我们需要思想、需要艺术、需要想象力，需要应对挑战的勇气与本领，需要全面小康的、有中国特色社会主义的、独树一帜的也是汲取了一切精神营养的哲学、伦理学、人文科学与社会科学的苗头与思考，需要正视历史也正视现实，能够为今天的、乃至于明天的读者观众解惑释疑、能够带领读者观众探索真理消化真理的作家艺术家学者。我们需要大众化，也需要化大众，就是说，我们期待全面的文化的繁荣与振兴，期待人民文化素质的全面提高，我们期待文化艺术巨匠的新人辈出，我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人，同样也不会害怕后人的审视。
新中国成立初期，毛泽东曾经预言过“随着经济建设高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”现如今的文化生活格局，比较起新中国成立初期，已经大大的丰富多彩了。我们当然会重视普及，重视民族民间，重视工厂农村连队，同时我们也必然会重视专家学者，重视大学与科研机构，叫做重视大众也重视小众，重视大众与小众沟通与互补。以2009年春节文艺活动为例，在央视春晚的同时，各种媒体文艺部门与文艺团体也分别组织了不同的春节文艺献礼。它们同样不乏精彩，同样应该得到足够的关注与切磋。我相信这样的共识会推动我们的文化艺术事业的大繁荣，大发展，大提高。
下列关于赵本山及其小品的表述，不正确的一项是 ( )

A．近年来，赵本山已经成为央视春晚的台柱子之一，他的小品以农民化的风格表现当代生活,铺陈笑料，营造喜乐，赢得广大观众的普遍欢迎。

B．小品《不差钱》充分展现了年轻演员的才艺功夫，弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色，含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体的酸甜苦辣。

C．知识精英群体中不少人对小品这种文艺形式持不屑态度，但因为赵本山以地道的东北土腔土调连续进入央视文艺殿堂，他们不得不不正视赵本山“现象”。

D．正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样，赵本山将喜剧小品提高到了骄人的水准。

下列理解，不符合原文意思的一项是 ( )

A．赵本山的小品成功登上大雅之堂，引发了作者对于民族文化的更多更深的思考，引发了作者对于民族文化繁荣和向更高品位迈进的期待。

B．我们的文化更需要的是提供原型、新型的创造者、发明者，开一代风气之先的文化宗师，同时也需要那些有模仿秀的天才。

C．我们的文化需要得到笑料，更需要笑的背后有洞见式的深邃；我们的艺术作品要追求群众的喜闻乐见，还需要对群众的洗涤启迪。

D．我们重视普及，重视民族民间，重视工厂农村连队，同时重视专家学者，重视大学与科研机构；只要既重视大众也重视小众，大众与小众就必然能够沟通与互补。

下列理解，符合原文意思的一项是 ( )

A．农民化的语言做派、幽默与“狡黠”，适合表现当代生活，铺陈笑料，营造喜乐，鞭挞不正之风。

B．我们期待的中华民族的智慧新果实指的就是我们更需要的文化的巅峰、文化的巨人、文化的前瞻。

C．独树一帜的也是汲取了一切精神营养的哲学、伦理学、人文科学与社会科学的苗头的出现正是我们所需要的。

D．2009年春节各种媒体文艺部门与文艺团体分别组织的不同的春节文艺献礼与2009年央视春晚一样不乏精彩。

阅读下面的文字，完成后面题。
幸福号飞碟
桂花飘香的秋日上午八时，一架巨型飞碟，在雷鸣般的欢呼声中，旋转着七色光芒，降落于某大学樱花广场。
一位小绿人，高高站在飞碟门口，派头十足地发表了讲话。“各位，各位，我们是幸福号飞碟，来自遥远的S星体，我们肩负和平使命、怀着诚挚的情感而来。我们深知你们不少人对生活日感厌倦，认为活着差不多只是一种负担，深切渴望到一个轻松自在、舒服富裕且充满刺激的地方去。现在，我来了，我来了，我来接你们了!”
“各位，一切都不需要，不要签证，不要担保人，不要资质证明，不要美元，一切都不需要，只要马上走出来的勇气。幸福就在眼前，就在举手投足之间，快快走出来吧，不要失之交臂，要知道：摆在你们面前的是超豪华飞碟，是享誉宇宙的幸福号飞碟，你们所要到达的将是比你们地球文明发达数亿光年的全新的文明星体。”
“呵，五个人走出来了，很好。又有三十八个，啊，甚至还有十九名女性，太棒了，太棒了。九十八个，一百九十一个，二百五十个，好，够了!开放光电梯!”从七层楼高的飞碟的舷窗，立刻喷出一条条彩虹般波荡的光电梯。二百余名男女在徜恍迷离中，如长袖飘曳的飞天被摄入飞碟，那滋味真是好极了。飞碟随即上升，转眼间便消失于时空走廊。
“各位，各位，现在由我——老K来回答大家所关心的问题。”还是那位小绿人说。
白胡子的赵老先生说：“老K君，老话说，民以食为天，到贵国之后不见得会让我们饿肚皮吧。”老K笑道：“哦，您真是太幽默了，各位是尊贵的客人，放心放心，你们永远不会有半点饥饿的感觉!”
穿着露脐裤的钱女士道：“请问，你的国家美丽吗?能为我们提供游览你们国家的机会吗?”
老K道：“小姐，你们讲游遍我们的星球。事实上你们将会接连不断地在各个城市间游动！”西装笔挺的孙先生说：“我想询问一下住房，五室三厅或七室五厅都好商量，问题是要绝对安全。”
老K道：“你们的住房坚固无比，安全是绝对的。”
李小姐道：“我希望能干某种尽可能轻松且不复杂的工作，要知道，我们可都是本国的精英啊。”老K道：“知道知道，知道你们全是智商极高精英人物，所以，我庄严保证：你们的工作极为轻松，更不复杂。”
穿黑长袍的周先生道：“亲爱的老K先生，我是正教授，是博导，相当于正厅级，请问你们那儿医疗条件怎么样?我是患有气管炎的啊!”老K道：“你们的气管炎，或者牙痛、前列腺炎什么的，马上就给你彻底治好，事实上我们那儿没有病人。”
“各位各位，马上就要抵达S星体。现在，给每人发放三枚药丸。它们价值连城，珍贵无比。请注意：红色药丸是永远解除饥渴的，吞服之后，你们再也不必为一日三餐发愁且浪费时间了，什么干饭稀饭，什么拉罐饮料，什么雪碧，全是多余的。绿色药丸是可以叫人丧失记忆的，什么外语，什么劳动技能，什么数学，电工，什么电脑的CMOS设置，将完全从你的头脑中抹去，谈做的一切由我们代劳。
“黑药丸是免除疾病和死亡的，你们永远不会生病，不会死。你们再也不必天天看养生堂的电视节目了。你们再也不必天天热汗淋漓地走他十圈八圈了，你们每个人都可以永远健康，都可以长命百岁，都可以万寿无疆。总之，吞服之后，你们便获得了彻底的解脱和绝对的幸福!
“朋友们。为什么不为即将到来的幸福而欢呼?为什么不用你们温暖的目光表达你们心中的感激之情?”
吴女士道：“当然，我是非常非常感谢的，只是我还想知道我们到达贵星球后，会安排我们做什么样的工作。”
老K笑道：“这个嘛，工作，啊啊，工作嘛，是这样的。我们星球俘获了——不，不是俘获，是邀请，诚挚邀请了银河系数以百计星球的生物活体。你们将会被装在完全透明的住房里，在各个城市公园流动，供人们欣赏。你们可以充分地秀自己，自然，你们的衣服是完全不用穿的。在你们的空间，你们享有绝对的自由。打架也好，恋爱也好，同性恋也好，异性恋也好，生小孩也好，翻筋头也好，喊口号也好，全都可以。”
幸福号飞碟，满载一群渴望最幸福的精英，在为即将到来的幸福而发出的叫喊声中，奋力穿行。
请简要概括登上幸福号飞碟的人有哪些特点？ (4分)
小说中“西装笔挺的孙先生说：‘我想询问一下住房，五室三厅或七室五厅都好商量，问题是要绝对安全。’”体现了人物怎样的心理?请具体分析。(4分)
本文是一篇科幻小说，科幻小说贵在既富有想象力，又能反映现实，这篇小说是否做到了这一点？请说明理由。
“幸福号飞碟”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文具体分析。(6分)

阅读下列文字，后面题。
和谐的文化传统
一个国家，一个民族要有生机和活力，要永远屹立于世界民族之林，要得到世界的广泛尊重，文化上的传统是一个民族不可或缺的重要因素。
追溯中国传统文化的发展渊源，其实不难发现，中国传统文化历来注重“和合”思想。在中国古代经典论述中，“和”指和睦、和平、和谐； “合”指结合、融合、合作。“和合”并举，意为和谐、协调与合作。
早在2000多年前，中国古代思想家就对“和合”思想进行了论述。儒家创始人孔子把“和”视为做人处事的重要标准，提出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之”(《论语·学而》)。这里的“和”，一意即“适合”，但亦可做“和谐”解。在孔子的思想体系里，“礼”与“和”，是互相作用的。“礼”的作用，是“和”，而“和”也是维系“礼”的重要手段，是最重要的。孟子也说“天时不如地利，地利不如人和”，就是说，要办成任何事情，最重要的是人与人之间的和谐与合作。荀子的思想也是如此。他说：“义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。”(《荀子·王制》)可见， “和”的思想是先秦诸儒的共识，它与儒家的另一核心价值观“礼”是互为表里的。 “礼”指一种既定的政治秩序，而“和”更是维持“礼”稳定的重要手段。 “和”，不仅是一种政治手段，还是一种政治目的、政治价值。因此，与“礼”一样， “和”，即和谐、适合的思想，是先秦儒家重要的政治价值观。
“和合”思想作为中国古代先哲们对自然界、人类社会各种现象的本质的概括，它承认事物的差异性，如阴阳、天人等，同时又把具有差异性的事物有机地结合为一体，如阴阳和合、天人合一等；它并不否认矛盾和冲突的存在，主张防止过度的矛盾和冲突破坏不同事物相互依存、共同存在的环境基础。为了实现建立一个和谐的、秩序的社会的政治理想，中国古代的思想家们在政治理论、政治构想以及政治实践过程中，都设定了自己的价值原则。“礼乐制度”的制度安排、“中庸精神”的思想原则以及民本主义的政治诉求，即是为构建和谐、秩序的社会的理论主张。
秦汉以后，随着儒家学说在中国古代思想界统治地位的确立，“和合”思想被普遍应用，渗透于各个时代各家各派的思想之中，逐渐成为中国传统思想文化中被普遍接受和认同的人文精神和核心价值观。
与此同时，“和合”思想对中国历代对外交往方式也产生了重要影响。中华文化对其他文化并没有去排斥，而是一直保持一种开放和包容的心态，并最终实现与众多外来文化和睦共处、和谐发展。中国绝大多数王朝在建立起来之后，都注意止戈息武，强调“协和万邦”，实现“万国咸宁”、“天下太平”。特别是鼎盛时期的唐代“贞观之治”、清代“康乾盛世”，中央政府也多实行睦邻友好的政策，而不是向外侵略扩张，谋求霸权。中华文化是不断吸收外来文化以丰富自己的过程，并最终实现与众多外来文化和睦共处、和谐发展。
中国在融入世界的过程中，领悟了传统文化“和为贵”、 “和而不同”的启示，中国所倡导的“和谐世界”理念，会对推动全球多元文化的共同发展，引领国际关系发展的新潮流起到积极的作用。中华民族在进一步解放思想的进程中，中华文化会为世界文化做出自己积极的贡献。
(选自《人民日报》)
下列关于“和合”思想的论述，不符合原文意思的一项是(　　)

A．“礼之用，和为贵”，孔子认为“和”是做人处事的重要标准，“和”即“和谐”。

B．“天时不如地利，地利不如人和”，孟子认为要办成任何事情，和谐与合作最重要。

C．荀子说：“义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。”“和”与“礼”的本质是一致的。

D．“和”是维持“礼”稳定的重要手段。“和”是一种政治手段，是先秦儒家重要的政治价值观。

下列说法，不属于“和合”思想作用的一项是(　　)

A．“和合”思想是中国古代的思想家设定自己的价值原则，构建和谐、秩序的社会的理论基础。

B．秦汉以后，“和合”思想普遍渗透于诸子百家的思想之中，逐渐成为中国传统思想文化中被普遍接受和认同的人文精神和核心价值观。

C．正是由于“和合”思想的影响，中华文化才最终实现了与众多外来文化的和睦共处、和谐发展。

D．“和合”思想必将会使中国更好地融入世界，会对推动全球多元文化的共同发展起到积极的作用。

下列表述不符合原文意思的一项是(　　)

A．一个国家或民族要得到世界的广泛尊重，和谐的文化传统是不可或缺的因素。

B．中国传统文化历来注重“和合”思想，“和合”并举，就是和谐、协调与合作。

C．“和合”思想既承认事物的差异性，又把具有差异性的事物有机地结合成了一体。

D．唐代“贞观之治”、清代“康乾盛世”、中国倡导的“和谐世界”理念，都受到了传统文化“和为贵”、“和而不同”的启示。

阅读下面的文字，完成后面题目。
提　琴
[美国]保·琼斯
从我幼年时一直到长大离开家上大学，甚至在那之后，我舅舅迈克的小提琴一直被视为家中的珍宝。它已成为某种象征。
我还记得迈克舅舅第一次让我瞧他那把小提琴。他打开陈旧的黑盒子，里面衬垫着鲜艳华丽的绿天鹅绒，那把琴静静地平卧其中。“现在你可看见了一把出自名匠的古琴。”他语调庄重地告诉我，并且让我透过琴面的f形音孔观看里面褪了色的标记。是他父亲给了他这把琴，追根溯源，琴是一位先辈从意大利带来的。
我父亲是一位面包师傅，在爱塞克斯大街新开辟的铺面是他从事的一桩最大的冒险事业。下面打算作为面包房，背面将辟为冷饮室，里面的桌子都是大理石贴面。当父亲头一次告诉母亲这个计划时，他心里异常兴奋。
“我告诉你，玛丽，根本不会有危险，”看见母亲脸色不对头，父亲说道，“你只要在这份三千美元的借贷申请书上签个名就行了。”
“可如果是抵押贷款，”她呜咽地说道，“他们可以把我们一家子撵到街上，我们要成为叫花子的，卡尔。”
“我想稍微讲几句。”舅舅说。他站起来从陈列柜顶上取下那把小提琴，“我从报上读过，一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴卖了五千元。把它拿去卖了，卡尔。”
“哦，迈克！”母亲很吃惊。
“我可不愿那么做，迈克。”父亲说道。
“如果你赶快的话，”迈克舅舅告诉他，“你可以在老埃雷特关店之前赶到他那里。”他的双手微微颤抖，可他的语调却异常平静。于是我父亲腋下夹着提琴盒出门了。
过了一阵子父亲从前门进来，他吹着口哨，脚步轻捷，可是仍然夹着那只提琴盒。他做的头一件事便是将琴盒放回到陈列柜顶上的老地方。
“我都已经走到埃雷特那家店的门口了，可我心里突然起了个念头，”父亲解释道，“我们干吗要卖它？就放在老地方不挺好的吗？这就像我们有了一只保险箱，里面放着崭新的五十张一百元面额的票子。有了这笔钱，我们就用不着为那笔三千元的贷款担惊受怕了。你说是吗，玛丽？如果我们要还的话，只消穿过三条马路到埃雷特那家店去就行了。”
母亲显出欣喜的表情：“我很高兴，卡尔。”
“一个很明智的主意，”迈克舅舅裁决道，“另外，我自愿把这把琴留给小玛丽，供她在大学里念书的费用。”
那笔贷款并没有给家里造成麻烦。我进中学后，上午上课，下午就在店里帮忙。
在我即将上大学的那年夏天，迈克舅舅溘然长逝，于是他的小提琴便传给了我。
“他们难道没有让你们勤工俭学的方案吗？”一天晚上，父亲问我。
我告诉他确实有。
“我想那样最好。”他突然说道，“我在你衣柜的抽屉里放了一个信封，里面有两百元，应该够缴你开始的那些费用了。你母亲可是就指望那把小提琴的。”
母亲确实是这样。不过她不再忧心忡忡，这把琴已经属于我了。
在我离家的头一天，父母都在店里忙着，我提着这把琴来到埃雷特的乐器店。这位老人从后房走出来，眼睛像猫头鹰般一眨一眨。
我打开琴盒：“它值多少钱？”
他拿起琴来：“卖二十五元，也许能卖到五十元，这就要看谁愿意要它了。”
“可这是一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴呀。”我说。
“不错，这上面确实有他的标记，”他彬彬有礼地说道，“许多小提琴上都有这种标记，可并不是真的，这也绝不会是真的。”他好奇地凝视着我，“我以前见过这件乐器，你是不是卡尔·恩格勒的女儿？”
“是的。”我简短地回答道。当然，这把琴我没有卖掉，我把它带回家，放到楼上自己的房间去了。
在我离家前最后那次晚餐席上，母亲偶然朝陈列柜顶上瞟了一眼。“琴呢？”她问道，一面把手贴在自己胸口，“你们把它卖了？”
父亲显得很忧虑，直到我摇摇头。“在楼上我的衣箱里，”我告诉她，“我想把它放到学校我的房间里，平时看到它就使我想到自己的家。”
母亲高兴起来，显得很满意。“此外，”我继续说道，“那样的话，如果发生了什么事我需要钱用，你们就用不着为我担心了。这就像我拥有了一个装得满满的钱匣子，是这样吗，爸爸？”
“是这样，玛丽，是这样的。”父亲一面回答，一面避开了我的目光。
小说第二段为下文哪些情节提供了依据？请具体说明。
文中画线的两处，分别表现了人物怎样复杂的心理？
（1）他的双手微微颤抖，可他的语调却异常平静。
（2）父亲一面回答，一面避开了我的目光。
请概括并分析“父亲”这一形象的主要性格特点。
请概括“我”在小说中的作用。