“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，俗士不可医”从苏东坡的这首诗中，我们得到的启示是
| A．量入为出，适度消费 | B．精神消费可以取代物质消费 |
| C．避免盲从，讲究实惠 | D．坚持物质消费和精神消费相协调 |
从“神舟”一号到“神舟”七号连续七次发射成功，这体现的认识论的道理（）
| A．按客观规律办事，就一定能够获得成功 |
| B．人们的认识随着实践的发展而发展 |
| C．我国已成为科技强国 |
| D．实践是认识的基础 |
我国古典小说《三国演义》写诸葛亮用木马车送梁，而不用汽车；《西游记》中的孙悟空七十二般变化，就是变不出一辆坦克车，这是因（）
| A．小说中的描述不是对客观世界的反映 |
| B．古代文学家思想保守，不能联想到现代的事物 |
| C．意识的反映内容来自客观世界 |
| D．意识可以改造客观事物 |
恩格斯曾指出，人类不要过分陶醉于对自然的胜利，对每一次胜利，自然界都进行了报复。其中蕴含的哲理是（）
①人类已不是自然界的主宰着
②规律是客观的，违背规律就要受到规律的惩罚
③人要充分发挥主观能动性，认识和创造规律
④适应而不是改造自然，是人类面对自然的正确选择
| A．②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．② |
党的十七届三中全会指出：农村基本经营制度是党的农村政策的基石,对农业生产发展具有决定性的意义，必须毫不动摇地继续坚持。从哲学上看，这是因为（）
| A．实践是认识发展的动力 | B．公有制是社会主义经济基础 |
| C．真理是客观的和永恒的 | D．相对静止是事物存在发展的条件 |
对天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先”。朱熹认为：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。这两种观点的分歧体现了的分歧。（）
| A．唯物主义与唯心主义 | B．客观唯心主义与主观唯心主义 |
| C．辩证法与形而上学 | D．唯物史观与唯心史观 |