阅读下面的文言文，完成18—21题。
我想天地间第一等人，只有农夫。
我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后。得志，泽加于民；不得志，修身见于世。所以又高农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举，中进士，作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口。一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬运有无，皆有便民之处。而士独于民大不便。
愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他，要怜悯他；有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之而人反不重乎！其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。
（清 郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》，有删减）
18．对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是
A、小头锐面，更不可当 小头：削尖脑袋钻营
B、抗怀千古者，亦所在多有 抗怀：抗击或者怀念
C、要体貌他，要怜悯他 体貌：以礼相待，尊重
D、皆作会别可怜之语 会别：相会和别离
19．下列句子中，全都表现对读书人持批评态度的一组是
①我辈读书人，入则孝，出则弟 ②一捧书本，便想中举，中进士
③其不能发达者，乡里作恶 ④所以忍气吞声，只得捱人笑骂
⑤主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎 ⑥咏牛郎织女，皆作会别可怜之语
A、①②③ B、②④⑤ C、②③⑥ D、①④⑥
20．下列是对本文及相关知识的理解，不正确的一项是
A、郑燮，清朝人，这是他写给弟弟郑墨的一封家书，他用生活化的语言谆谆教导家人，表现了一种亲民近农的思想。
B、对于种田之人，郑板桥怀有一种深深的敬意，“我想天地间第一等人，只有农夫”，正表述了他的这一份情感。
C、文中也表现了作者对读书人的看法，他反对读书人一心追求利禄的思想，也表达了“好人为坏人所累”的担心。
D、郑板桥也自责自己只知“命名本旨”而不知“会别可怜之语”，对此他作了内省和反思，显现了“民本”思想。
21．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
译文：
（2）汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。
译文： 
（3）有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。
译文： 

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