阅读文化经典选段，回答问题。子见南子①，子路不说②。夫子矢之-优题课

（一）阅读下面古文，完成后面题目。
臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立，既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。”
……
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老，犹蒙矜育,况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
（李密《陈情表》）
下列各组中划线的词的意义和用法相同的一项是（　　）

A．慈父见背曹刿请见

B．日薄西山不薄今人爱古人

C．寻蒙国恩闻之，欣然规往，未果，寻病终

D．是以区区不能废远然秦以区区之地

下列划线虚词意义和用法相同的一项是（　　）

A．而刘夙婴疾病拔剑撞而破之

B．臣以险衅，夙遭闵凶猥以微贱，当侍东宫

C．臣不胜犬马怖惧之情臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

D．州司临门，急于星火零丁孤苦，至于成立

下列对本文内容的理解，不正确的一项是（　　）

A．作者叙述自己孤苦的身世，其中饱含了对祖母的深切感情，代替祖母抚养孩子，即使孩子生病了，也端汤送药，不离左右。

B．作者以自己对祖母的孝为不能应征出仕的原因，抓住晋武帝“以孝治天下”的施政纲领，企图打动晋武帝。

C．文字中包含一些富有生命力的并且长期以来已经被人们广泛使用的词语，如：形影相吊、茕茕孑立、零丁孤苦。

D．文段主要用了四字句，还有不少对偶句，琅琅上口，亲切自然。

翻译句子。
(1)臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。

(2)今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥。

文言文阅读(16分)
蒋济字子通，楚国平阿人也。建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围。济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。权信之，遽烧围走，城用得全。拜济丹阳太守。民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，曰：“蒋济宁有此事!有此事，吾为不知人也。此必愚民乐乱，妄引之耳”辟为丞相主簿西曹。属关羽围樊、襄阳，太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都，济说太祖曰：“刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也，可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解”太祖如其言，权闻之，即引兵西袭公安、江陵，羽遂见禽
文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如?”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳”帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。明帝即位，迁为中护军，时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也”诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，现有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休(yuxu抚慰)之”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也”
齐王即位，迁太尉。是时，曹爽专政，丁谧、邓颺等轻改法度。以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户，济上疏曰：“太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。夫封宠庆赏，必加有功，今论谋则臣不先知，语战则非臣所率”固辞，不许。是岁薨，谥曰景侯。
（选自《三国志》）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．凡使民必须农隙，不夺其时　夺：改变

B．太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都徙：迁移

C．权闻之，即引兵西袭公安、江陵引：率领

D．微护军，吾弗闻斯言也　　微：如果没有

以下六个句子，分别编为四组，全都表现蒋济“骨鲠之臣”的一组是（）
①许割江南以封权，则樊围自解
②未有他善，但见亡国之语耳
③凡使民必须农隙，不夺其时
④大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也
⑤诚未得高枕而治也
⑥陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也

A．①③⑤	B．②④⑥
C．①②⑥	D．③④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．孙权带兵围攻合肥，而此时曹操正带兵攻打荆州，加之军中发生瘟疫，能派的救兵很少；蒋济用计让孙权主动撤兵，合肥得以保全

B．蒋济为人刚直，敢于直言。文帝问天下“风教”，他大胆进言，以“但见亡国之语耳”回答；明帝时，他以“诚未得高枕而治也”告诫皇上．

C．凭着跟随太傅司马宣王诛杀曹爽等人的功劳，皇帝加封蒋济为都乡侯，邑七百户，他坚决推辞，皇帝没有答应

D．文帝认为蒋济文武兼备，忠诚奋发。蒋济在数位人主手下任职，都能直言进谏，虽多次触怒人主，但始终都为人主所器重。

请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语
（1）大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也

（2）陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也

阅读下面的文言文，完成后面题目。（其中选择题每小题3分）
归去来兮辞并序
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
下列句子中加点词语解释有误的一项是（）

A．引壶觞以自酌引：取过来，端起	B．三径就荒，松菊犹存就：已经
C．时矫首而遐观矫首：抬起头	D．云无心以出岫岫：泛指山峰

下列句子中“乃”的意义和用法，不同于其他三项的一项是（）

A．乃瞻衡宇，载欣载奔	B．良乃入，具告沛公
C．设九宾于廷，臣乃敢上璧	D．断其喉，尽其肉，乃去

下列各项对句子的解说不正确的一项是（）

A．“乃瞻衡宇，载欣载奔”：大约因为心情急切，诗人的归程画面转换得也快。他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转眼间又出现在晨光熹微的山路上，为了告诉每个人，明知却偏还要“问征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”，写得真实而动人。

B．“三径就荒，松菊犹存”：院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样。这里“松菊”既是天性爱好又是言志和寄托。

C．“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”：从这两句可以看出精神的富有和物质的拮据，以及前者对后者的压倒优势。

D．“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”：云气自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。触景感怀，景物亦有人情和个性，感情在景物中自然流露出来。

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

（2）登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

阅读下面的文言文，完成后面题目。
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》、《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》、《通书》、《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。
端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“其公廉乎。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。
霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，末学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。
端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。
（节选自《明史·曹端传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．即画地以质之父质：问	B．年荒劝振劝：勉励
C．修明圣学修：研究，钻研	D．端亦高其行谊行：行动

以下各组句子中，全都表现曹端“至孝”的一组是（）
①父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之②继遭二亲丧，五味不入口
③既葬，庐墓六年④上书邑宰，毁淫祠百余
⑤诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭

A．②③⑤

B．②③④

C．①②③

D．①③⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．曹端读谢应芳《辨惑编》后，对关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的说法都不相信，表现了他开始有了朴素的唯物主义思想。

B．曹端为百姓“设里社、里谷坛”，让百姓祈报收成，在我们看来，仍带有一定的迷信色彩。

C．与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端，对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。

D．曹端去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因不仅是他的为政公廉，更主要的是他作为人师，有渊博的学识和高尚的道德。

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。

(2)诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜，复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，庞暖破燕军，杀剧辛。后七年，秦破杀赵将扈辄于武遂，斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓齮。封李牧为武安君。居三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。
赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
（选自《史记·廉颇蔺相如列传》，有删改）
下列句子中加点词语的解释不正确的一项是

A．赵王让李牧　　　　　让：责备

B．边不得田畜　　　　　田畜：土地和牲畜

C．辄入收保　　　　　　保：同“堡”，营垒

D．详北不胜　　　　　　详：同“佯”，假装

以下句子分别编为四组，全部反映李牧“用兵得法、戍边有道”的一组是
⑴李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。
⑵匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。
⑶李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破匈奴十余万骑。
⑷廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕。
⑸秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。

A．⑴⑵⑶

B．⑴⑵⑷　

C．⑵⑶⑸

D．⑶⑷⑸

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．无论是匈奴还是赵国守边的官兵，都认为李牧胆小怯战，赵王也生气发怒，就召回李牧，派他人替代李牧领兵。

B．李牧不在任期间，匈奴每次出兵，赵国都屡次失利，损失伤亡很多，所以赵王只好请李牧再次出任。在赵王的请求下，李牧虽然生病，但还是答应领兵。

C．李牧精选了战车、战马、勇士等，全都组织起来训练作战，并且让放牧的牧民布满山头，等到小股匈奴入侵时，假装战败，最终使得匈奴中计而大败。

D．赵王迁七年，赵王中了秦人的离间之计，让赵葱和颜聚接替了李牧，而李牧不接受命令，因而被赵王派人暗中杀掉。后来，王翦大败赵国，赵国终于灭亡。

翻译文中画线的句子
⑴常居代雁门，备匈奴
⑵边士日得赏赐而不用，皆愿一战。
⑶秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。