阅读下面选段，回答问题。
材料一：曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《论语·学而》。
材料二：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长》
（1）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．材料二主要阐述言与行的关系，孔子认为对人应当“听其言而观其行”。 |
| B．孔子认为朽木不可雕，责备宰予已经没有任何意义，可见孔子认为宰予就是一块朽木。 |
| C．孔子认为粪土一样的墙壁，已经没有必要再污损了，干脆听之任之，无须指责。 |
| D．曾子与宰予形成鲜明对比，孔子更欣赏曾子那样的人。 |
（2）你是如何理解材料一中所讲的“自省”的？
答：
阅读下面的文言文，完成后面题目。
盖宽饶字次公，魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏大夫。劾奏卫将军张安世子彭祖不下殿门，并连及安世居位无补。彭祖时实下门，宽饶坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。
宽饶初拜为司马，躬案行士卒庐室，视其饮食，有疾病者身自抚循临问，加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代①，卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共更一年，以报宽饶厚德。宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。擢为司隶校尉，刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多。公卿贵戚及郡国吏使至长安，皆恐惧莫敢犯禁，京师为清。
宽饶为人刚直高节，志在奉公。家贫，奉钱月数千，半以给吏民为耳目言事者。身为司隶，子常步行自戍北边，公廉如此。然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸②犯上意。同列后进或九卿，宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。太子庶子③王生高宽饶节，而非其如此，予书曰：“明主知君洁白公正，不畏强御，故命君以司察之位，擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职而报恩也。”宽饶不纳其言。
是时，上方用刑法，信任中尚书宦官，宽饶奏封事曰：“方今圣道浸废，儒术不行，以刑余为周、召④，以法律为《诗》《书》。”上以宽饶怨谤终不改，下其中书二千石⑤。谏大夫郑昌愍宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶。上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。
（节选自《盖宽饶传》，有删节）
[注]①岁尽交代：汉时每岁末更换卫卒。②奸：同“干”。③太子庶子：官职。 ④刑余：指宦官，周、召：周公、召公，西周贤臣。⑤中书二千石：官职。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．躬案行士卒庐室案行： 巡视，察看 |
| B．多所称举贬黜称举： 提拔，举荐 |
| C．皆恐惧莫敢犯禁犯禁： 私闯禁地 |
| D．明主知君洁白公正洁白： 廉洁纯贞 |
以下六句话全都表现盖宽饶“刚直高节，志在奉公”的一组是
①举方正，对策高第，迁谏大夫
②刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多
③奉钱月数千，半以给吏民为耳目言事者
④身为司隶，子常步行自戍北边
⑤又好言事刺讥，奸犯上意
⑥君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下
| A．①⑤⑥ | B．②③④ | C．①③⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．宽饶因通晓儒经被选为郡文学，凭孝廉身份做了郎官；升任谏议大夫后，曾向皇帝检举揭发彭祖过殿门不下车及其父卫将军张安世居高位而无补朝政之事。 |
| B．宽饶任司马一职时，善待士卒，年终按例交接更换士卒时，数千人叩头自请，愿意留下再服役一年。宽饶受到宣帝嘉奖，升任为太中大夫，巡察各地风俗。 |
| C．宽饶为司隶后，刺举无所回避，与公卿贵戚结怨甚多；又好借事批评朝政，冒犯皇上意旨，因此他的职位不升反降，被同列及后进超越，对此他很是失意不快。 |
| D．当时皇上正用刑法治国，重用宦官，宽饶却不识时务，仍对此上疏奏事，触怒皇上，虽有郑昌为其求情，也无济于事，最终宽饶引刀自刭。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸犯上意。
（2）谏大夫郑昌愍宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶。
阅读下面的文言文，完成后面题目。（共22分）
心 术（苏洵）
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士。士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧①，严斥堠②，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严凡士欲愚智则不可测严则不可犯故士皆委己而听命夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动。知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中，此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼③而案剑，则乌获④不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
（选自《古文观止》)
【注】①烽燧：即烽灭，古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫‘‘燧”。在这里泛指军队的警戒工作。②斥堠：古代用来嘹望敌情的土堡，这里指放哨、嘹望。③袒裼：tǎn xī，脱去上衣露出身体。④乌获：古代大力士。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．麋鹿兴于左而目不瞬瞬：眨眼 |
| B．此黄帝之所以七十战而兵不殆也殆：懈怠 |
| C．故古之贤将，能以兵尝敌尝：曾经 |
| D．故一忍可以支百勇支：抵御 |
下列句子中，加点的词意义和用法全都相同的一项是
| A．⑴夫惟义可以怒士⑵云无心以出岫 |
| B．⑴怒不尽则有余勇⑵小则获邑，大则得城 |
| C．⑴吾之所长，吾出而用之⑵及其所之既倦，情随事迁 |
| D．⑴知理而后可以举兵⑵故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄 |
下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是
| A．本文逐节论述用兵的方法，以治心(即将帅的思想与军事素养)为核心，包含着一些朴素的辩证法观点，但也有诸如“怀其欲而不尽”、“士欲愚”之类的封建权术。 |
| B．作者认为，“兵有长短，敌我一也”，要想取得战争的胜利，为将者需设暴短阴长之奇，有意显露自己的短处，使敌人疑惧而不敢攻；有意隐藏自己的长处，使敌人麻痹大意而落人圈套。 |
| C．作者认为“无所顾”，就是作好了战争的充分的物质准备；所谓“有所恃”，就是战争的正义性激发起来的为国牺牲的精神。二者缺一不可，而且只有做好充分的物质准备，才能始终保持旺盛的斗志。 |
| D．文章以“为将之道，当先治心”为全篇纲领，先后提出多条用兵意见。全文层次分明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和设喻的插入，又增强了形象感和说服力。 |
下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是
| A．凡将欲智而严/凡士欲愚/智则不可测/严则不可犯/故士皆委己而听命/夫安得不愚？ |
| B．凡将欲智而严/凡士欲愚/智则不可测严/则不可犯/故士/皆委己而听命夫/安得不愚？ |
| C．凡将欲智/而严凡士/欲愚智/则不可测/严则不可犯/故士皆委己而听命/夫安得不愚？ |
| D．凡将欲智/而严凡士/欲愚智则不可测/严则不可犯/故士皆委己/而听命夫/安得不愚？ |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴凡兵上义；不义，虽利勿动。
⑵丰犒而优游之，所以养其力。
⑶吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何? (3分)
阅读下面的文字，完成题目。
材料一：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（司马迁《史记》）
材料二：凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺①，以道羁臣寡妇②之所叹，而写人情之难言，盖愈穷③而愈工④。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。（欧阳修《梅圣俞诗集序》）
【注释】①怨刺：怨恨讽刺。②羁臣寡妇：泛指失意之人。③穷：困窘不得志。④工：工巧。有人曾说：诗人的不幸，是文学的大幸。结合两则材料，简要谈谈如何理解这句话？
结合两则材料，联系现实，谈谈对你人生有怎样的启迪。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
诸葛亮论
苏轼
取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。当此时，曹公威震四海，东据许、衮，南牧荆、豫，孔明之恃以胜之者，独以其区区之忠信，有以激天下之心耳。夫天下廉隅节概慷慨死义之士，固非心服曹氏也， 特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者，如此则虽无措足之地而天下固为之用矣。且夫杀一不辜而得天下，有所不为，而后天下忠臣义士乐为之死。刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹刘之不敌天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之广言战不若曹操之能而有以一胜之者区区之忠信也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。
曹操既死，子丕代立，当此之时，可以计破也。何者？操之临终，召丕而属之植，未尝不以谭、尚为戒也。而丕与植，终于相残如此。此其父子兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉！此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉内自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！故夫敌有可间之势，而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。此仁人君子大患也。
吕温以为孔明承桓、灵之后，不可强民以思汉，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。”不知蜀之与魏，果有以大过之乎！苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？呜呼！此书生之论，可言而不可用也。
（选自《苏轼集》）下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（）
| A．得逞其奸逞：实现 |
| B．欲信大义于天下信：取信 |
| C．曹、刘之不敌敌：实力相当 |
| D．孔明既不能全其信义全：成全 |
下列各组句子中,加点词语的意义和用法完全相同的一项是 ( )
| A．且夫杀一不辜而得天下且举世誉之而不加劝 |
| B．因衰乘危因宾客至蔺相如门谢罪 |
| C．乃始治兵振旅今其智乃反不能及 |
| D．以绝曹氏之手足作《师说》以贻之 |
文中划波浪线句子断句正确的一项是（）
| A．曹刘之不敌/天下之所知也/言兵不若曹操之多/言地不若曹操之广/言战不若曹操之能/而有以一胜之者/区区之忠信也 |
| B．曹刘之不敌天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之广/言战不若曹操之能/而有以一胜之者/区区之忠信也 |
| C．曹刘之不敌/天下之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之广/言战不若曹操之能/而有以一胜之者区区之/忠信也 |
| D．曹刘之不敌天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之广/言战不若曹操之能/而有以一胜之者区区之/忠信也 |
下列有关原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
| A．苏轼的这篇文章独辟蹊径，其独特的见解令人耳目一新，发人深思。第一段开宗明义地指出孔明失败的原因是“仁义诈力杂用”。 |
| B．在第二段中，苏轼认为孔明口头上讲仁义，实际上却是使用诈力，而且他认为孔明和曹操的做法并没有多大的差别。 |
| C．第三段是说孔明既不能全信义，就应该用智谋，而且提到只有汤、武才能用“大义”，其他的人都不能用。 |
| D．第四段总结全文，指出说空话是毫无实际价值的，而且举了两件事来说明孔明的想法和说法都是脱离实际的。 |
把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者。
（2）宜其屡战而屡却哉！
（3）则天下安肯以空言竦动哉？
阅读下面的文言文，完成后面题目。
叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其藉，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。
擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者。或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。
除太府少卿。合肥濒湖有圩田四十里，衡奏：“募民以耕，岁可得谷数十万，蠲租税，二三年后阡陌成，仿营田，官私各收其半。”从之。
除户部侍郎。时盐课大亏，衡奏：“年来课入不增，私贩害之也，宜自煮盐之地为之制，司火之起伏，稽灶之多寡，亭户本钱以时给之，盐之委积以时收之，择廉能吏察之，私贩自绝矣。”仍命措置官三人。
丁母忧。起复，除枢密都承旨。奏马政之弊，宜命统制一员各领马若干匹，岁终计其数为殿最。李垕应贤良方正对策，近讦直，入第四等，衡奏：“陛下赦其狂而取其忠，足以显容谏之盛。”乃赐垕制科出身。有言江、淮兵籍伪滥，诏衡按视，赐以袍带、鞍马、弓矢，且命衡措置民兵，咸称得治兵之要。讫事赴阙，上御便殿阅武士，召衡预观，赐酒，洒宸翰赐之。
拜右丞相兼枢密使。上锐意恢复，凡将帅、器械、山川、防守悉经思虑，奏对毕，从容赐坐，讲论机密，或不时召对。
上选使求河南，衡奏：“司谏汤邦彦有口辨，宜使金。”邦彦请对，问所以遣，既知荐出于衡，恨衡挤已，闻衡对客有讪上语，奏之，上大怒。即日罢相。年六十有二薨。
（节选自《宋史·列传第一百四十三》）
注：①常平：常平仓。②亭户：古代的盐户。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．时盐课大亏课：赋税。 |
| B．司火之起伏司：观察。 |
| C．盐之委积以时收之委：聚积。 |
| D．讫事赴阙讫：完毕。 |
以下各组句子中，全都表明叶衡有治理才干的一组是（）
①治为诸邑最，郡以政绩闻②发仓为糜以食饥者
③衡单骑命医药自随，遍问疾苦④仿营田，官私各收其半
⑤宜自煮盐之地为之制⑥宜命统制一员各领马若干匹
| A．①③④ | B．②⑤⑥ | C．①④⑤ | D．②③⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．叶衡关心百姓疾苦。在任于潜县令时，贫弱户苦于重复纳税，他把民户定为九等，把五等以下应交的份额均摊给上四等，使贫民得到解脱；在常州任上，他积极应灾救民。 |
| B．叶衡深得皇上赏识。皇上驾临偏殿检阅武士时，特意让叶衡参与观礼，赐给他酒，并亲自写字赐给他；皇上考虑军机大事时，也常常召见他参与研讨。 |
| C．叶衡富有治军之才。他在任枢密都承旨时，有人反映江、淮一带士兵名籍造假现象泛滥，皇上下诏让叶衡考察巡视，并且命令叶衡处理安置民兵，人们都称赞他抓住了治军要领。 |
| D．叶衡能够唯才是举。李孟坚在代理无锡县令时，有很好的为政声誉，叶衡就向皇上举荐；李垕在应贤良方正对策时亢直敢言，叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）征科为期限榜县门，俾里正请民，不遣一吏而赋自足
（2）或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”