（2009年3月山东烟台市高三诊断）一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在（ ）
| A．从血缘政治向官僚政治转变 | B．从军功政治向文治政治转变 |
| C．从分权政治向专制政治转变 | D．从地方分权向中央集权转变 |
儒学面临严重挑战是在
| A．汉代 | B．魏晋南北朝 | C．唐朝 | D．宋朝 |
对“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”两者关系的确切理解是
| A．政治统一确保思想统一 | B．思想统一服务于政治统一 |
| C．思想统一与政治统一相互对应 | D．政治统一从属于思想统一 |
汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是
| A．彻底抛弃法家思想 | B．加强君主专制中央集权 |
| C．向西域传播儒家思想 | D．使儒生成为官僚队伍主体 |
“夫仁义利制者，治之本也；法令刑法者，治之末也，无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是
| A．尊儒抑法 | B．尊法抑儒 | C．先儒后法 | D．外儒内法 |
春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了“百家争鸣”的局面，其原因有
（1）社会大变革使思想非常活跃
（2）各国国君为富国强兵纷纷养士
（3）学在官府局面改变，贵族对教育的垄断被打破
（4）科学技术和生产力迅速发展，唯物主义战胜唯心主义
| A．（1）（2）（3）（4）都正确 | B．（1）（2）（3）（4）都不正确 |
| C．（1）正确，（2）（3）（4）不正确 | D．（1）（2）（3）正确，（4）不正确 |