下面这段话阐述了美国文化传播学家波兹曼的媒介文化观，请作简要概括。(不超过40个字)
波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。在波兹曼看来，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方?引向文化的反面——娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。
阅读下面一段话，筛选文中重要信息，提炼出3个关键词。
据调查，北京的外语人口比例不断增长，特别是初级外语人口增长较快。但是，北京的广告、菜单等的翻译问题仍然存在。针对困扰不少外国朋友的菜单翻译问题，业内人士也备感困惑，如果想体现出中国丰富的饮食文化，翻译出来的菜单可能会比较长一些。但菜单只起提示作用，不太可能翻译得太长。所以，对于诸如“夫妻肺片、宫保鸡丁、辣子鸡丁”的如何翻译问题，有人建议在翻译菜单过程中尽量强调简洁、实用，各个宾馆、饭店在做菜单的时候，最好配上一些图片。这样菜名定了以后，后面既有照片，又有配料和辅料的说明，使外国朋友一看就很清楚。如何既体现出中国的饮食文化，又要考虑让外国朋友一看到英文，就能够明白他点的菜、吃的是什么，目前专家仍在讨论。
讨论是一种人们围绕某个话题各自发表意见的交流方式。请根据下面的新闻背景，拟写一段讨论发言稿。要求：观点明确，有理有据，论说严谨，不少于80字。
新闻背景：随着智能手机的普及，一个新的“族群”出现在我们身边——低头族。你看，马路边、公交车上、餐馆、咖啡厅……到处都能看见低着头玩手机的人。不管是家人团聚，还是朋友聚会，那种大家一起热闹聊天的场面越来越罕见，取而代之是一群人围坐一张桌子旁各自玩手机的画面。（摘自《汕头特区晚报》）
某出版社拟出版一套“中学生阅读文库”丛书，其中包括以下作品。请选择其中一部作品，代出版社拟写一则封面广告语。要求：①紧扣作品内容；②至少运用一种修辞手法；③表达准确精炼；④30字以内（含标点）。
备选作品：《杜甫传》（冯至 著）《达尔文传》（欧文·斯通 著）
《家》（巴金 著）《唐·吉诃德》（塞万提斯 著）
山水，是自然界中的事物，而在我国文化中，它们的组合又常寓含着某种情趣与理趣，如：“智者乐山，仁者乐水”，表现了人对山，水的态度，可以反映出他的思想情趣和精神面貌，又如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，表现了世事有一时陷入困境，经过某种机缘又出现新的转机。请另举两个带山，水的熟语（成语）或名句，按照“……表现……”的方式，写出它们所寓含的情趣或理趣。
仿照下面这句话，另选一种景物进行描写。要形式基本一致，并运用比拟、比喻和排比的修辞手法。
层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。