程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物，世称“二程”。以下哪些观点或主张不属于“二程” ( )
| A．“万物皆只是一个天理” | B．“人伦者，天理也” |
| C．“有了礼，就有了仁、义、智、信” | D．“父子君臣，天下之定理” |
钱穆在《中国历史研究法》中提出“中国自秦以下两千年，只可说是一个君主一统的政府，却绝不能说是君主专制。人才的选拔，官吏的升降，赋税的征收，都有传统客观的规定，绝非帝王私意所能轻易摇动。如此般的政体，岂可断言是君主专制？”作者强调的是
| A．形成统一的史学文化心理认同 | B．从文明史观的角度来认识历史 |
| C．提倡以否定的精神来研究历史 | D．要注重史料的收集和整理工作 |
“牺牲个人利益是英雄，牺牲国家利益就是千古罪人。”在启蒙运动时期的康德，他认为国家是否合法的标准是（ ）
①国家尊重公民的权利
②只能实行共和政体
③必须维护世界和平
④人人拥有自由和平等的权利
| A．①②③④ | B．①③④ |
| C．①②④ | D．①④ |
明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出
| A．社会主流价值观念改变 | B．社会生活决定文学内容 |
| C．社会价值取向发生变化 | D．社会阶层地位变动频繁 |
“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！”屈原的这首诗
| A．表达了志在四方的英雄气概 | B．抒发了忧国优民的爱国情感 |
| C．体现了蓬勃向上的时代精神 | D．体现了超脱世俗的平和心境 |
英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在中国古代( )
| A．儒家学说始终占据统治地位 | B．教育以道德教化为主旋律 |
| C．汉武帝确立了教育的基本内容 | D．汉武帝是教育的开创者 |