右图是唐朝至清朝科举考试中“状元”人数（不完全统计）在各省（今天的行政区划）分布情况。这一资料不能说明
| A．文化重心不断南移 |
| B．经济重心南移是文化重心南移的根本原因 |
| C．北方经济文化走向没落 |
| D．经济发展必然带来文化教育发展 |
鲁迅说：“凡是关心现代中国文学的人，谁都知道《新青年》是提倡‘文学改良’，后来更进一步而号召‘文学革命’的发难者。”最早提出“文学改良”的是 
一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件应该是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
20世纪早期，一位旧派人士在抨击某运动时说：“近阅坊间之出版物，间有主张破除旧有伦教，毁裂吾国固有文学，以期改造一新社会者。……青年学子，根植薄弱，骤睹新奇之说，易启混淆之心，于操行学业前途极有关系。”这段材料从侧面反映了该运动的积极影响，其中不包括
| A．破除旧有伦教，冲击儒家思想 |
| B．变革文字语言，冲击封建文学 |
| C．提倡民主共和，抨击君主专制 |
| D．动员青年学子，革除社会旧弊 |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列哪个口号呼应了上述观点
| A．“师夷长技以制夷” |
| B．“须知今后的世界，必成劳工的世界” |
| C．“打倒孔家店” |
| D．“法者天下之公器，变者天下之公理” |
“康有为把孔子重新解释成一位改革者，一位鼓吹人们‘有权反对’无德统治者和提倡变革的人物。”康有为的这一思想主要体现在哪一部著作中
| A．《新学伪经考》 | B．《孔子改制考》 |
| C．《变法通议》 | D．《天演论》 |