我国人口特别少的33个少数民族，如基诺、络巴等，在全国人大都有1位人大代表的名额，由此可见
| A．人民代表大会制是我国的根本政治制度 |
| B．民族区域自治制度是我国基本政治制度 |
| C．人民当家作主是包括我国所有少数民族人民在内的当家作主 |
| D．少数民族人民可以通过全国人民代表大会直接行使国家权力 |
学者王尔敏说：“自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之所屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。”这里的“原始动力”是指
| A．师夷长技 | B．救亡图存 |
| C．变法图强 | D．民主共和 |
有人说孔子的作品“从未为中国人内心提供一个对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的”。这种言论最早可能出现在
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 |
| C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
陈独秀在《敬告青年》中写道：“彼陈腐朽败之分子，一听其天然之淘汰，雅不愿以如流之岁月，与之说短道长，希冀其脱胎换骨也。予所欲滋泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”这段话表明他鼓励青年
| A．改造中国传统社会 | B．投身工人运动实践 |
| C．积极推动文学革命 | D．建立中国“劳工社会” |
被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船制器，相辅以益自强。”这表明他
| A．主张“中体西用” | B．未超越洋务派对西学的一般认识 |
| C．认为造船、制器不重要 | D．认识到西方强盛之本在政治制度 |
“故自昔惟意大利亚足以纲纪西洋，自意大里（意大利）裂为数国，教虽存而富强不竞，于是佛郎机（法兰西）、英吉利代兴。而英吉利尤炽，不务行教而专行贾，且佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄岛夷。”这段材料表明魏源的观点是
| A．重视军事实力 | B．重视宗教的作用 |
| C．重视商业 | D．重视向西方学习技术 |