关于意大利耶稣会传教士利玛窦在中国的活动，表达正确的是
| A．因干涉中国内政被驱逐 | B．成为中国与欧洲直接往来的开端 |
| C．得到康熙帝的重用 | D．为中西文化交流作出突出贡献 |
近代美、德、法三国曾先后分别于1787年、1871年、1875年制定和颁布了本国宪法，三国宪法的相同点主要有
①国家元首均需选举产生②成熟的资产阶级代议制
③议会都是两院制④促进了本国社会的发展
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
学术界普遍认为，罗马法是古罗马人在继承古希腊人的哲学的基础上，融合罗马人的务实精神而形成的留传后世的、西方价值和文化的综合体的法律瑰宝。罗马法体现的“古希腊人的哲学”思想和罗马人的“务实精神”分别是
| A．人文主义、统一社会道德 | B．人文主义、规范社会行为 |
| C．民主政治、调节社会秩序 | D．轮番而治、扩大帝国统治 |
《世界文明史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。他的这种决定成为事实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是
| A．具有较为明显的习惯法传统 |
| B．内容庞杂且受行政因素影响 |
| C．结构松散但有普遍的适用性 |
| D．具有高度的灵活性和实用性 |
《十二铜表法》第七表第9条规定，“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟深相同的空地；掘井的应留空地六尺；栽种橄榄树和无花果树的，应留空地九尺；其他树木留五尺。”该法令说明古罗马
| A．利用法律调解公民之间纠纷 |
| B．通过法律维护公民私有财产 |
| C．用法律的形式维护市容市貌 |
| D．法律维护奴隶主贵族的利益 |
“在共和国晚期，特别是在罗马帝国时期，司法者……建立起一项原则，即被告在被确认犯罪之前是无罪的，被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”
| A．推动了罗马法由习惯法向成文法转变 |
| B．确保了罗马境内居民权利的平等 |
| C．反映出民主是罗马法精神的本质内涵 |
| D．体现出古罗马法追求公平公正 |