晏子是春秋时期齐国的一位名臣。他为齐相时，有个叫高纠的人在他手下办事，也算尽心尽力，但晏子却把他辞掉了。当时有人劝阻晏子说：“高纠又没犯什么过错，为何辞退他呢？”晏子说：“我是个平庸的人，经常犯错误，高纠与我共事三年，却从未指出过我的过失。我之所以辞退他，是想找一个直言敢谏的人在我身边，能及时指出我为人处事的不足之处，让我少犯错误。”据此回答问题。 “晏子辞纠”的故事从哲学角度告诉我们，在个人成长过程中
| A．内因决定外因 | B．内因起决定作用 |
| C．不能忽视外因的作用 | D．外部条件有时起决定作用 |
晏子要找一个直言敢谏的人在身边，能及时指出其为人处事的不足之处，使其少犯错误。他的做法体现了
| A．对不利于自己健康成长的因素要防微杜渐 | B．对有利于自己健康成长的因素要不断积累 |
| C．勿以善小而不为 | D．要优化事物的结构 |
“晏子辞纠”的故事在政治上可供我们借鉴的是
| A．要依法行政 | B．要树立对立面 |
| C．不要搞“一言堂” | D．国家工作人员要自觉接受人民的监督 |
材料一: 美国目前已控制了世界75%的电视节目和60%以上广播节目的生产和制作。美国好莱坞生产的电影产品，只占世界电影产量的6%，但在世界电影市场的总体占有率却达到了80%。麦当劳、肯德基、可口可乐、迪斯尼等等，也是风靡世界。它们不仅为美国带来了丰厚的商业利益，而且成为了美国文化的符号，到处宣传着经过精心美化的美国国家形象，到处推销着美国的生活方式和价值观，消解着别国的民族文化和民族精神。
材料二:当中国年轻人热衷于过“洋节”的时候，亚洲某国却要向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产。前几年，美国根据花木兰的故事制作的动画片曾经在全国热播。这些事实告诉我们，祖国几千年的传统文化，如果我们不开发，不使其形成具有特色的产业，就会被别的国家开发利用，反过来向我们出口。
（1）材料一、材料二分别说明了什么文化现象?
（2）上述材料对我国的文化建设有什么启示？
当代国画家刘海粟画集《黄山》，以艺术的形式展现了黄山的自然美。下列说法不正确的是（）
| A．画集《黄山》的创作属于一种文化现象 |
| B．文化是人们社会实践的产物 |
| C．黄山的自然美也是一种文化 |
| D．艺术是文化的一种表现形式 |
恩格斯说：“不论在法国或是在德国，哲学和那个时代的文学的普遍繁荣一样，都是经济高涨的结果。经济发展对这些领域的最终的支配作用，在我看来是无疑的。”这说明（）
| A．文化具有相对的独立性 |
| B．文化对社会生产方式产生重大影响 |
| C．经济是文化的基础，文化是经济的反映 |
| D．文化对经济的反作用有两种情形 |
2008年6月国内唯一专题性收藏、研究、展示蒙古族历史与文化的博物馆向观众开放，为蒙古民族源远流长的历史文化的继承和弘扬提供了重要基地。这表明（）
| A．精神产品离不开物质载体 | B．文化由经济、政治决定 |
| C．文化是人类社会特有的现象 | D．文化是纯粹“自然”的东西 |
在异国他乡，一声平常的问候，不经意间的举手投足，一幅耳熟能详的对联，都是一杯数千年中华文化的佳酿，令人心醉。这表明（）
| A．文化对人的影响，取决于不同的文化程度 |
| B．文化对人的影响，来自于特定的文化环境 |
| C．文化对人的影响是深远而持久的 |
| D．文化影响都是消极被动 |