19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论适应了当时西方国家（ ）
| A．垄断贸易的要求 | B．商品输出的要求 |
| C．瓜分殖民地的要求 | D．资本输出的要求 |
《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了：（）
| A．财产继承的原则 | B．嫡长子继承原则 |
| C．任人唯才的要求 | D．兄终弟及的传统 |
1843年洪秀全创立“拜上帝会”，宣传推翻清朝统治，建立“天下一家，共享太平”的人间“天国”，“拜上帝会”创立后发展迅速。这从根本上反映了当时的社会（）
| A．封建迷信严重 | B．阶级矛盾尖锐 |
| C．自然灾害严重 | D．民族危机严重 |
中国现代化的起步是（）
| A．鸦片战争 | B．太平天国运动 |
| C．洋务运动 | D．辛亥革命 |
马克思在评论鸦片战争时说，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是（）
| A．“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府 |
| B．“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关 |
| C．“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤 |
| D．“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德 |
对“半殖民地”的理解准确的是（）
| A．政治上被帝国主义占领 |
| B．丧失了部分主权，形式上保留了自己的政府 |
| C．丧失了全部的主权，保留了封建主义 |
| D．既保留了封建主义，又产生了资本主义 |