有学者认为,外国商品输入造成中国自然经济逐步瓦解……可以做为该观点直接证据的是( )
A. | 19世纪末镇江海关报告称"从前如江北内地各州县,均用洋布,近则用土布者渐多" |
B. | 20世纪初有人指出"商市展扩所及,建筑盛则农田少,耕者织妇弃其本业而趋工场,必然之势也。" |
C. | 1853年的《顺德县志》载:"女布(指土布)遍于县市,自外洋以风火水牛运机成布,舶至贱售,女工几停其半……" |
D. | 1850年,美国驻厦门领事说:"这里对棉织品的需要,和在广州上海一样,长期受到限制……" |
北宋崇宁三年(公元1104年),宋徽宗办画院,招画师采用唐人诗句命题考试。其中有一题“蝴蝶梦中家万里”,夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐,以见万里意。此画的风格应为( )
A.宫廷画 | B.文人画 |
C.民俗画 | D.人物画 |
“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代,因此,也就是最富有艺术精神的时代。”[下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是( )
A.戏曲象征虚拟表意的传统开始形成 | B.文人多画山水寄托分裂动荡之痛 |
C.小说着眼民风世情反纲常之道而倡 | D.书法尚韵,重在表现自我追求风骨 |
“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,指迷失方向)----《韩非子·有度》材料中说明司南至迟发明于何时( )
A.西周时期 | B.春秋时期 |
C.战国时期 | D.秦汉时期 |
英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不 是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英”据此,作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是( )
A.对思想解放作用有限 | B.是无组织的少数人行动 |
C.局限于上层知识分子 | D.对政治领域的影响有限 |
德国著名哲学家、数学家莱布尼茨(1646——1716年)在《中国近况》一书中写道:“全人类最伟大的文化和最发达的文明仿佛今天汇集在我们大陆的两端,即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的欧洲---中国。”“……但在时间哲学,即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面,我们实在是相形见绌了”。此话反映出他( )
A.盛赞中国在当时世界文明中的领先 地位 |
B.成为西欧文艺复兴运动的重要推手 |
C.对德意志处于封建割据状态的不满 |
D.维护“欧洲中心论”的观点 |