1912年，中华民国工业建设会成立，它在《旨趣书》中说：“今兹共和政体成立，喁喁望沾之民，可共此运会，建设我新社会，以竞胜争存，而所谓产业革命者，今也其时矣!”上述材料说明
| A．共和政体保证了国内的公平竞争 | B．辛亥革命引发了中国的产业革命 |
| C．民主共和激发了民众的爱国热情 | D．民国建立促进了民族工业的发展 |
理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明
| A．重申传统的“四民”秩序 | B．主张重新整合社会阶层 |
| C．关注的核心问题是百姓生计 | D．阐发的根本问题是正心诚意 |
有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．陆九渊 |
朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹
| A．教诲后生弟子遵从“三纲五常” | B．劝导百姓遵循某种生活秩序 |
| C．灌输以农兴业思想以存“天理” | D．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” |
中国古代，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有
①孔子②韩非③朱熹④王守仁
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
| A．从君民关系出发 | B．从天人感应出发 |
| C．从万物本原出发 | D．从人的本性出发 |