《辛丑条约》的签订，慈禧太后在《罪己诏》中说：“今兹和约，不侵我土地，念友邦之谅解，疾愚暴之无知。……量中华之物力，结与国之欢心。”帝国主义列强在“和约”中“不侵我士地”的根本原因是（ ）
| A．列强已将中国领士瓜分殆尽 | B．列强侵华的主要方式已经发生了重大变化 |
| C．义和团运动粉碎了列强瓜分中国的美梦 | D．清政府已彻底成为了列强统治中国的工具 |
魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时
| A．文化观念呈现多元化 |
| B．儒学失去了正统地位 |
| C．道家思想被普遍奉行 |
| D．三教合一有了新的发展 |
西周时期的学校实行“六艺”教育，所谓六艺是礼(礼仪规范)、乐(举行各种仪式时的音乐舞蹈)、射(射箭)、御(驾车)、书(书写)、数(计算)，其中礼、乐是核心，而教师则由政府中的礼官和乐官及军队中的高级军官担任。关于上述西周时期的教育，下列说法正确的是
| A．以培养封建官吏为目标 | B．具有学在民间的特点 |
| C．体现出鲜明的等级色彩 | D．教学内容以儒学为核心 |
大危机刚爆发的时候，胡佛总统立即召集了一系列会议，竭力说服企业界的领袖们保持工资和物价的稳定。此外，他还建议国会对公共工程增加拨款，联邦政府提高了各州在公路修筑方面的年度补贴，一座名为“胡佛水坝”的工程也于1930年在科罗拉多河动工。材料表明胡佛（）
| A．是国家干预经济政策的开创者 |
| B．对危机采取了一定的干预措施 |
| C．固守自由放任，拒绝任何形式的干预措施 |
| D．干预经济的措施为罗斯福新政提供了借鉴 |
康德说：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人的引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”按照这种观点，启蒙运动要实现（）
| A．人的独立思考 | B．人人享有政治自由 |
| C．资产阶级的“理性王国” | D．摆脱对他人的依靠 |
美国1787年宪法在制定之初，存在着“五分之三妥协”，即把五个黑人折合成三个人来计算南方各州的人口总数。这往往被看成是该宪法存在种族歧视和没有废除奴隶制度的明证。但若非从理想或道德角度出发，而是从当时实际出发，这种妥协是可取的，废除奴隶制也是不可能做到的。这便是道德评判与现实评判之间的矛盾。据此判断，下列各项也存在这种矛盾之处的是（）
| A．洋务派“中体西用”思想 |
| B．义和团“扶清灭洋”口号 |
| C．辛亥革命结束了封建帝制 |
| D．太平天国颁布《资政新篇》 |