2009年春季开学后，为纪念西藏民主改革50周年和欢庆传统藏历新年，某中学高二(1)班同学与本校藏族班同学举办了一场联欢晚会。回答34～35题。晚会主持人在介绍藏历新年时说：“西藏自治区人大将‘藏历新年’和‘雪顿节’等藏族传统节日列为节假日，藏族班同学每年的节假日比其他同学多l0天。”自治区人大对节假日的特殊规定反映了
| A．西藏人民代表大会具有最高立法权 | B．我国实行民族地区优先发展战略 |
| C．西藏人民享有更多的政治权利 | D．民族自治区拥有自治权 |
藏族班的学生代表发言时说：“我深切地感受到家乡的变化，各方面的成就是有目共睹的。但是，2009年3月11日美国众议院通过‘涉藏决议’，颠倒黑白，无端攻击我国的民族宗教政策，其做法……”他发言里的省略号处可以使用的是
| A．违背了联合国不干涉别国内政的原则 |
| B．违反了我国平等互利的和平外交政策 |
| C．阻碍了我国宗教信仰自由政策的执行 |
| D．打破了已形成的国际政治经济新秩序 |
“推动哲学家前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步”。这说明
①先进的思想力量是事物发展的源泉
②哲学随着自然科学的发展而发展
③科学实验和生产实践是哲学发展的动力
④自然科学的发展是哲学发展的动力
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
2009年10月24日，长江大学结人梯水中救人的事件，引起了全国人民的热情关注和赞扬。新华社消息称，三名大学生救起的不仅是落水少年，还有社会道德，让我们像呵护眼睛一样呵护善良，用一颗颗善良之心激活社会的良知。我们要学习英雄就要( )
①坚持集体主义，反对拜金主义和享乐主义 ②在自己的岗位上埋头苦干，争取多做贡献
③不要个人利益，只顾国家和集体
利益 ④时刻准备着牺牲自己的生命
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
“‘石家庄’名字太土了，一个大城市叫个‘庄’，算啥？”—金融危机以来，有人认为石家庄的名字不好听，阻碍了当地经济社会发展。不少人甚至为石家庄市取了若干个名字，更有媒体随声附和，大有石家庄不改名，就不能发展之势。主张改名者的共同错误在于
A．没有看到 社会意识对社会存在的反作用 |
| B．颠倒了社会存在与社会意识的辩证关系 |
| C．没有认识到经济发展在根本上是由上层建筑决定的 |
| D．没有认识到社会意识具有相对独立性 |
许衡尝暑中行路，渴甚，道旁有梨，众争取啖，衡独危坐树下，或问之，曰：“非其有而取之不可也。”或曰：“此梨无主。”衡曰：“梨无主，吾心独无主乎？”这说明
| A．当个人利益和集体利益发生矛盾时，要以集体利益为主 |
| B．价值观对人生道路、人生选择有导向作用 |
| C．改造主观世界是为了更好地改造客观世界 |
| D．价值观不同，对事物的评价就不同 |
从1977年恢复高考制度，至今已经走过了30多年。这30多年间，高考从内容到形式，都发生了很大的变化。从某种意义上说，高考的变化也折射出了社会的变化。这里的“折射”体现了
| A．社会意识反映社会存在 | B．主观与客观的对立统一 |
| C．量变与质变的相互依存 | D．个性和共性相结合 |