下列对“人与自然”的表述,不正确的是
A.董仲舒的“天人感应”学说完全没有反映人与自然的关系 |
B.陶渊明的田园诗内容清新自然,风格恬淡 |
C.唐诗“忆昨深山里,终朝看火耕”反映的现象不利于生态平衡 |
D.唐朝时期围湖造田,对自然生态平衡有所影响 |
霍克海默·阿道尔诺说:“在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括
A.“一个国王、一种法律、一个信仰” |
B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝” |
C.“哪里没有法律,哪里就没有自由” |
D.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇” |
“在希腊,山岭纵横,河流交错,凡乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解,正确的是
A.强调了自然地理环境对文明的影响 | B.希腊的地理环境只能导致个人主义 |
C.希腊的地理环境只能导致民主制度 | D.政治文明完全由自然地理环境左右 |
法国学者费奈隆对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是:①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
A.①②③④ | B.②③④ | C.②④ | D.②③ |
对于中国近代化,有人这样说:“广东人立言,湖南人流血,江浙人摸钱。”上述评价中“江浙人摸钱”的本质含义是
A.江浙是中国近代民主革命的中心 | B.江浙是中国人民抗争探索最早的地方 |
C.近代资本主义经济在江浙等地发展较快 | D.江浙人具有经商发家致富的优良传统 |
康有为撰写《孔子改制考》,托古改制,传播西学,宣传维新思想,新文化运动的倡导者们则树起“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是
A.提倡民主共和,反对专制统治 | B.抨击封建思想,学习西方探寻强国之路 |
C.彻底否定中国传统文化 | D.推动现代科学在中国的发展 |