《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
19世纪六七十年代，一些官僚、地主、买办和商人开始利用外国的先进技术和机器，创办了近代企业。中国民族资本主义工业首先出现在 ( )
| A．香港地区 | B．沿海地区 |
| C．北京地区 | D．内陆地区 |
有学者认为，外国商品输入造成中国自然经济逐步瓦解……可以作为该观点直接证据的是
| A．19世纪末镇江海关报告称“从前如江北内地各州县，均用洋布，近则用土布者渐多” |
| B．20世纪初有人指出“商市展扩所及，建筑盛则农田少，耕者织妇弃其本业而趋工场，必然之势也” |
| C．1853年的《顺德县志》载：“女布(指土布)遍于县市，自外洋以风火水牛运机成布，舶至贱售，女工几停其半……，’ |
| D．l850年，美国驻厦门领事说：“这里对棉织品的需要，和在广州、上海一样，长期受到限制…… |
某同学在图书馆查阅资料时，发现了中国古代某地居民的一份职业结构表，据此推断这种职业结构最可能出现在何时何地
| A．汉代江南地区 | B．明代苏杭地区 |
| C．宋代太湖地区 | D．唐代关中地区 |
明代《警世通言·吕大郎还金完骨肉》写道，一商人在县城如厕时，“偶然官府在街上过”，吓得他“心慌起身”逃走，竟把装银子的袋子遗忘在厕所。为何官员隔墙路过就将一个本分的商人吓得魂飞魄散?《拍案惊奇》总结了这一社会通则：“那富的人，怕的是见官。”材料反映了
| A．农本思想根深蒂固 | B．明代商业发展迅速 |
| C．农业在社会经济中占据重要地位 | D．专制统治严重压制了商业的发展 |
“大历、贞元间，有俞大娘航船最大……”(右图)俞大娘的巨舟冠绝一时，为时人称道。关于俞大娘航船的说法不正确的是 ( )
| A．俞大娘航船出现于唐代 |
| B．航船上可能载有邢窑的白瓷 |
| C．航船所经之路可以随时见到客舍、车坊等辅助性营业场所 |
| D．船上所带货币主要是纸币交子 |