“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这首诗蕴含哲理相同的是
①晨兴理荒秽，带月荷锄归 ②纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ③青山遮不住，毕竟东流去 ④天时人事日相催，冬至阳生春又来
| A．①② | B．②④ | C．② | D．①②③④ |
老子说："信言不美，美言不信。"它告诉我们认识论的道理是（）
| A．认识事物要透过现象看本质 | B．矛盾双方是既对立又统一的 |
| C．信言是否美，美言是否信，关键要看言是否符合客观实际 | D．事物的联系是有条件的 |
老子说："有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。"这段话说明（）
| A．万事万物都在之中 | B．一事物和他事物之间并不存在界限 |
| C．必须在运动中把握事物 | D．矛盾双方相互依赖，互为存在条件 |
老子说："将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。"这一段话体现哲理（）
| A．物质决定意识 | B．矛盾既是普遍的，又是特殊的 |
| C．事物都有前后相继的发展的过程 | D．矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化 |
老子说："不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。"他的观点（）
⑴否认了实践是认识的来源⑵在认识理论上是唯心主义的先验论
⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力
| A．⑴⑶ | B．⑵⑷ | C．⑴⑵ | D．⑵⑶ |
老子说："合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。"这句话说明（）
| A．一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的 | B．质变是量变的必然结果 |
| C．量的积累必然会引起质的变化 | D．事物的变化发展都是量变和质变的统一 |