不结盟运动兴起和发展的重大作用不包括
| A．加速了帝国主义殖民体系的崩溃 | B．推动了民族解放运动的深人发展 |
| C．建立起国际经济新秩序 | D．推动了两极格局向多极化发展的趋势 |
西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说：“理学在中国占据统治地位后，整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳，中国学问一向就少逻辑，所以中国古代科学虽然发达，但出不了像《几何原本》那样的体系理论。”上述材料的中心意思是
| A．中国古代科技具有较强的经验性和封闭性 |
| B．以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展 |
| C．中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性 |
| D．欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起 |
有人说：“14——17世纪，西方出现了近代科学的曙光，而中国则呈现出传统科
技的晚霞。”下列能验证该说法的是
| A．太阳中心说的提出与《天工开物》 |
| B．细胞学说的确立与《本草纲目》 |
| C．进化论的确立与《农政全书》 |
| D．相对论的提出与《梦溪笔谈》 |
19世纪中叶，达尔文建立了以自然选择为基础的严密的生物进化理论，第一次
对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律的解释；近代中国知识分子严复接受并传播
了进化论思想。两者给东西方带来的共同影响是
| A．直接导致了中英两国的政治改革 |
| B．改变了部分知识分子的世界观 |
| C．否定了上帝的权威 |
| D．开始了民主、科学对民众的启蒙 |
1903年17岁的柳亚子读罢《民约论》，激动难忍，自作主张改名为“柳人权”，
字“亚卢”（亚洲卢梭）；1905年出版的小说《卢梭魂》，讲到卢梭之魂游东方古国，遇见了
黄宗羲等中国革命志士之魂的故事。这些内容反映出20世纪初的中国思想文化界
| A．民主共和思想广泛传播 | B．西学东渐，崇洋媚外 |
| C．卢梭的思想占主导地位 | D．君主立宪思想占主导 |
1903年，中国《大公报》：“……宪法不立，则随其国强盛，终滋危殆之忧，如
今之俄土是也；宪法苟立，则虽其国狭小，已回雄富之基，如今日之德日是也。若是者，知
宪法之与国家诚所谓不可一日离者。”该文的政治主张，主要是
| A．建立民主共和 | B．进行革命推翻清政府统治 |
| C．实行君主立宪 | D．向德、俄学习 |