果戈理的小说《死灵魂》中有个人物叫泼留希金，他积攒了许多钱财，但一直把钱锁在箱子里，物品藏在仓库里，以至纸币霉烂变灰，面粉坚如盘石。泼留希金对待钱财的态度是
| A．错误的，因为消费是生产的目的和动力 |
| B．正确的，因为他抓住了矛盾的主流 |
| C．错误的，因为他没有坚持用联系的观点看问题 |
| D．正确的，因为生产决定消费，没有生产就没有消费 |
邓小平同志提出“拿事实说话”。这说明
| A．理论、争论是不重要的 | B．实践是检验真理的唯标准 |
| C．用实践的结果即事实对人们最有说服力 | |
| D．用实践、事实去证明党的政策的止确，去统一人们的思想 |
“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”，这说明
| A．争论不能证明人的思维是否具有客观的真理性 |
| B．理论、思想的争论是毫无意义的 |
| C．实践是检验真理的唯一标准 |
| D．靠争论来证明思维的真理性是唯心主义观点 |
人的认识之所以具有反复性，是由于
| A．受主体的认识能力的限制 | B．受主体精神状态的限制 |
| C．受社会历史实践水平的限制 | D．受客观事物及其本质暴露程度的限制 |
实践是检验真理的唯一标准，是因为实践
| A．是人的能动活动 | B．是人的创造性话动 |
| C．是把认识和客观联系起来的桥梁、中介 | D．具有直接现实性的优点 |
承认任何真理都具有相对性就是承认
| A．正确认识含有错误的部分 | B．正确认识的进程性，有待发展 |
| C．正确认识的有限性，有待展 | D．正确认识的近似性，有待深化 |