阅读下面的文章, 完成5—7题。
英国剑桥大学的查尔斯·古达特说, 人类是在地球的最后两次冰河期之间开始褪毛的。在地球气温全面上升之后, 人类祖先就向北迁徙, 同时为了两性喜好的选择, 开始失去了覆盖在身上的毛。而在冰河期再次到来之后, 人类只好再度南迁。然而借以阻挡太阳灼晒的毛的失去却使他们面临着新的生存难题。于是, 各地的人就逐渐演化出至少四种肤色的人种。因此, 查尔斯认为, 地球上所有人种的共同祖先, 必然是在可免受热带烈日灼晒之苦的高纬度地区进化而来的。在南迁之后, 因环境的不同, 才逐渐出现了不同的肤色。
然而另外两种较为普遍的起源说与他的理论却大相径庭。一种认为, 人类是分别在世界各地各自演化出来的; 另一种认为, 人类最早起源于非洲, 然后迁徙到世界各地。至于人类褪毛的原因, 他们则认为无非是为了能在热带的烈日下凉快一些。目前科学界所公认的一种说法是, 人类生活在热带时, 毛皮不利流汗散热, 这就需要大面积光滑无毛的皮肤。因此人类的毛大约是200万年前, 由森林往平原移居时逐渐褪尽的。
5、关于人类褪毛的原因, 有以下三种观点, 对他们的相关关系解说正确的一项是(B)
①查尔斯·古达特的看法 ②“另外两种较普遍”的看法 ③目前科学界公认的说法
A.①②③的说法相同
B.②③说法基本相同, ①与②③的说法不同
C.①②③的说法各不相同
D.②③的说法完全相同, ①与②③的说法基本相同
6、对第二自然段的“他的理论”中的“理论”理解正确的一项是(A)
A.人类起源的理论
B.人类褪毛的理论
C.人类起源理论中的人类褪毛的理论
D.人类褪毛理论中的人类起源理论
7、下列说法符合原文意思的一项是(A)
A.查尔斯·古达特认为, 人类出现不同肤色, 是在不同生活环境中阻挡太阳的灼晒而产生的结果。
B.另外两种较普遍的起源说与查尔斯·古达特的理论大相径庭的分歧点在于: 人类不同的人种是否起源于共同的祖先。
C.目前科学界公认的说法所认为的人类褪毛时所处的环境与查尔斯的看法相一致。
D.目前科学界所公认的说法与其他人类起源理论有所不同。
下列对外国文学常识的表达不准确的一项是()
| A.《墙上的斑点》出自英国作家伍尔芙,是一篇典型的意识流小说,引领了意识流创作流派。 |
| B.雨果是美国著名的浪漫主义作家,代表作品有反映法国大革命的《九三年》,《炮兽》就出自这篇小说。 |
| C.《丹柯》是高尔基写的一个短篇小说,是一篇以思想为目的的自傲说,小说运用了浪漫主义手法。 |
| D.列夫托尔斯泰是俄国乃至世界最伟大的作家,代表作有《战争与和平》,娜塔莎是代表人物之一。 |
下列各项表述,不完全正确的一项是
| A.孔子所说的“礼”,是一种政治秩序,他所说的“仁”,则是人生最高的道德规范。 |
| B.记述唐朝禅宗六祖慧能弘法的《坛经》,是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作,它记录的是慧能得法及传播教化的事迹,由其弟子法海集录。 |
| C.谏官制度的核心是向君主提出建议和批评。《贞观政要》历来被视为中国古代政治的经典之作,该书作者是宋代史学家吴兢。 |
| D.宋代朱熹等理学家认为“天理”作为一种普遍的、公共的道德准则,是 |
其社会整体利益的体现,而“人欲”则是道德败坏的标志,是只顾一己私欲的思想行为。
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”。这段话表明惠能关于运动的基本观点是()。
| A.运动是物质的根本属性 |
| B.运动与物质是不可分割的 |
| C.精神运动是物质运动的一种形式 |
| D.精神是运动的主体 |
下列各句和“欲洁其身,而乱大伦”中“洁”的词类活用方式不相同的一项是( )
| A.既来之,则安之 | B.甘其食,美其服,安其居 |
| C.何以利吾国? | D.斗且出,提弥明死之 |
对下列加线词语的解释有误的一项是()
| A.天命之谓性本性 |
| B.中也者,天下之大本也适合,符合 |
| C.有弗学,学之弗能,弗措也放下 |
| D.子庶民,则百姓劝收到勉励而百姓努力 |