有位史家评论战国时期的学说：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”请问“逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会”的，最可能是那一家的想法？
| A．墨家 | B．纵横家 | C．法家 | D．农家 |
读下图，根据所学判断，在地区④产生的代表性著作是( )
| A．《春秋》 | B．《孟子》 |
| C．《荀子》 | D．《离骚》 |
明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸( )
①生产遍布全国各地②降低了生产成本③制造工艺更加复杂④扩大了原料来源
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
二战后，欧美地区专业技术人员、经理阶层，学校教师、办公室工作人员等“新中产阶级”日益增多，逐渐取代小企业主、小农场主等“老式中产阶级”而居主导地位。造成这一现象的主要原因是
| A．国家垄断资本主义的新发展 | B．“福利国家”的普遍建立 |
| C．科技进步与第三产业的发展 | D．“新经济”在美国的出现 |
钱乘旦在《现代化与中国的世界近现代化史研究》中认为：“现代化”是一个中性概念……现代化的执行方式可以姓“资”，也可以姓“社”，甚至出现更复杂的属性。下列各项能体现“现代化复杂属性”的有
①苏俄新经济政策②苏联“斯大林模式”③美国罗斯福新政④中国的改革开放
| A．①②④ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
雷·斯潘根贝格和戴安娜·莫泽合著的《科学的旅程》指出：“一个好的理论总要提出一些‘语言’，亦即能够被检验其有效性的事件……当新事实或新的的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严禁也最为有效的手段，这类批判性思维正是科学工件的关键要素。”下列各项能佐证该观点的是
①伽利略否定了亚里士多德的运动观 ②从神创说到进化论
③从牛顿经典力学到普朗克量子假说 ④从蒸汽机到互联网
| A．①② | B．①③ |
| C．①②④ | D．②③④ |