史记和汉书是研究汉代的重要文献,而近年出土的大批简牍更是汉代的珍贵史料。某生想了解汉代历史的概要,他应如何着手最为适当?
A.直接研读史记和汉书 |
B.研读、考订出土的汉代简牍 |
C.阅读史家综合文献和考古材料撰写的汉史著作 |
D.摘录几段汉代文献史料,进行研讨、分析 |
顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
A.揭露了封建君主专制统治的实质 | B.指出了传统忠君保国思想的错误 |
C.明确与强化了中国人的民族责任感 | D.为推翻封建统治提供了理论依据 |
有学者认为:“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力,……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是
A.公平竞争 | B.以文治国 |
C.分科考试 | D.学而优则仕 |
《元史》载:“世祖即位,登用老成,大新制作……”。下列选项中符合“大新制作”的是
A.“置部刺史,掌奉诏条察州” | B.“诏知府公事并须长吏、通判签议连书” |
C.“有行省,统郡县,镇边鄙” | D.“以中书令、侍中、尚书令共议国政” |
唐代后期“京夜市宜令禁断”,而到了北宋时期“令京城夜市至三鼓己未不得禁止”。出现这样的变化反映了
A.夜市在政府的大力扶持下迅速发展 | B.商业发展促使政府调整监管举措 |
C.古代王朝逐渐放弃抑商政策 | D.北宋统治者比唐代更为民主 |
《礼记•表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是
A.否定天命神权,重视伦理道德 | B.以人为本,创立完整的礼仪制度 |
C.以礼乐制度维护宗法分封制度 | D.反对暴政,以儒家思想治理天下 |