下列依次填入各句横线处的词语，恰当的一组是
①汉字使用了几千年，一直到现在，在本民族没有_____________为表音文字，传播到外民族中才成为表音文字。
②文化是传承的，但也是发展的，这是—个不断____________与改变的过程，因此，研究文化现象，必须注意其时空背景，切忌在大时段上笼统言之。
③艾滋病在全球呈现蔓延的趋势，成为人类的公害，这已经是不容____________的事实，因而防治艾滋病的行动，也已经不是一个国家、一个地区的事情。
| A．演化延伸质疑 | B．演变延伸置疑 |
| C．演变延展质疑 | D．演化延展置疑 |
下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是
| A．攒射（chuán）犄角（jī）卡脖子（qiǎ）一曝十寒（pù） |
| B．寥落（liáo）诤友（zhèng）闷葫芦（mēn）一哄而上（hòng） |
| C．札记（zhá）驯服（xùn）露马脚（lòu）妄自菲薄（fěi） |
| D．抨击（pēng）踯躅（chí）冠心病（guān）光阴荏苒（rěn） |
填入下列横线处与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；_____________；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；______________。我们离不开大自然。_______________。
①在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中，王维找到了精神归宿。
②王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿。
③李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园。
④在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里，李乐薇构建了自己的精神家园。
⑤大自然不仅是我们的精神依托，也是我们的生存环境。
⑥大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。
| A．①④⑥ | B．②④⑥ | C．②③⑥ | D．①③⑤ |
下列各句中，没有语病的一句是
| A．语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。 |
| B．王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，王夫人对宝玉都弥足珍贵。 |
| C．刚开始，由于对受灾地区的地质条件和地理环境的认识存在误区，导致了救援队伍多次陷入险境。 |
| D．20世纪后期，学者们有条件广泛接触西方人文社会科学，尽管在对其介绍和评价等方面有不少值得商榷之处，但他们取得的成绩还是应当肯定的。 |
下列各句中，加点的词语使用不正确的一项是
| A．道德是一切制度运行的社会土壤，道德与法律在一个国家的文明框架中，唇齿相依，缺一不可。 |
| B．再完美的机制也得靠人去操作，一旦机会主义，暴利主义成为心底横行之猛兽，即便要付出天大的代价，破坏制度与规则者也会前赴后继。 |
| C．来到西湖孤山西泠印社，拾级而上，登四照阁，选一临窗座位，泡一杯龙井，凭窗眺望，湖中景物历历在目。 |
| D．几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。 |
依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最晗当的一组是（）
如果“尊重原著”，只是汲汲于人物年龄，汲汲于唱了几出昆曲，汲汲于瓷器、发型、3D的传统建筑，那么，中国传统，也可能成为符号的堆砌：，，，。从某种程度上说，新版《红楼梦》之病，或许也正是我们在理解传统、尊重传统时的误区与盲区。
①正如挂满了折扇、脸谱和中国结，也不过是仿古街的纪念品摊位
②即便有金玉良缘或是木石前盟，也只是一部古装的《流星花园》
③画卷、水袖、武术、龙……
④正如缺少了命运的悲剧感
⑤没有了传统文化、思想的支撑，这些不过是一堆零散的符号
| A．①③⑤④② | B．③⑤①④② | C．③⑤④②① | D．①④②③⑤ |