史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了：
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |
1998年，《时代》杂志预测：大型购物中心将消亡!杂志封面以黑体字告诉我们：“吻别你的mall：网上购物更便宜、更快捷并更好。”这说明互联网
| A．颠覆了人们的生活方式 | B．推动了信息时代的到来 |
| C．革新了传统的商业模式 | D．提高了社会劳动生产率 |
邓小平在“南方谈话”中指出：“深圳的重要经验就是敢闯。没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路。”当时为继续“走好路”，采取的措施是A．加快党和国A. 家工作重心的转移
B．开始推进城市经济体制改革
C．建立社会主义市场经济体制
D．提出社会主义初级阶段理论
下图漫画中人物的装扮讽刺了
| A．顽固派的“以忠信为甲胄，礼仪为干橹” |
| B．洋务派的“中体西用” |
| C．维新派的“移花接木” |
| D．革命派的“三民主义” |
使用象征、隐喻、颠倒时空顺序自由联想，采用荒唐、怪诞、反理性、反逻辑的写作手法进行创作。符合这一风格的作品是
| A．《西风颂》 |
| B．《人间喜剧》 |
| C．《战争与和平》 |
| D．《等待戈多》 |
某思想家“把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中，也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。”这位思想家应是
| A．苏格拉底 | B．薄伽丘 |
| C．马丁·路德 | D．伏尔泰 |