| A．散 sǎn散漫散落散兵游勇散装饼干 | B．丧 sàng丧失丧钟丧权辱国丧魂落魄 |
| C．落 luò落户落差大大落落落拓不羁 | D．冠 guān衣冠树冠冠冕堂皇冠状动脉 |
依次填入各句横线处的词语，最恰当的一组是
①作曲家多年积淀的质朴纯实与崇高宽阔的胸怀相，充满了纯朴的人性之美。
②他对我有很深的，以致在我提出合理的建议时也常常反对。
③这些赠品都是他们不舍得用，不拿给人看，一直藏在小包袱的最里层的。
| A．契合偏见素来从来 | B．契合成见从来从来 |
| C．吻合成见素来素来 | D．吻合偏见从来从来 |
下列各句中，有错别字的一项是
| A．因此他的呢帽的前沿压得比较低，脑袋总是微微地仰着。 |
| B．金先生是个单身汉，无儿无女，但是过得自得其乐。 |
| C．王府井人挤人，熙熙攘攘，谁也不会知道这位东张西望的老人是一位一肚子学问的大哲学家。 |
| D．金先生晚年深居简出。他就和一个蹬平板三轮车的约好，每天蹬着他到王府井一带转一大圈。 |
重新排列下面句子的语序，使之组成语意连贯的一段话。(只写序号)
①因此，唯有关注心灵的人，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要
②对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起
③在理论上，人人都拥有一个心灵，但事实上却不尽然
④寻求心灵的宁静，前提是要拥有一个心灵
⑤有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活
⑥所以，注重内心生活，并且养成这样的习惯，这是最重要的
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“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律。没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！”
对这段话理解不正确的一项是：( )
| A．这段文字运用排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。 |
| B．“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步。这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。 |
| C．“16世纪封建制度下的奴隶”运用比喻的修辞手法说明包身工的生活像奴隶一样凄惨。 |
| D．“饲养”一词运用拟物的修辞手法，揭露资本家只把包身工当作谋利的工具，根本不当人看的罪恶。 |
“粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”
对这段话理解不正确的一项是：( )
| A．这几句话通过褒词贬用的手法，含蓄地表达感情。 |
| B．“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等。 |
| C．从菜场收集来的菜叶本来算不上什么佳肴，作者故意称之为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得，平时饭食质量之粗劣，暗含讽刺的意味。 |
| D．“粥菜？是不可能有的”运用反问手法，表强调；“慈祥”加引号，表特定含意。 |