启蒙运动中的“自由”“平等”要求,实质上反映了
A.封建专制统治的腐朽和黑暗 | B.封建教会的权威地位业已动摇 |
C.封建统治陷入了全面危险 | D.发展商品经济和自由竞争的要求 |
亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般义务的议事机构,其二为行政机构部分……其三为审判技能。”在这一方面与他最相似的启蒙思想家是
A.洛克 | B.孟德斯鸠 | C.伏尔泰 | D.卢梭 |
西汉武帝时期,某人父亲与他人斗殴,其子帮忙用木棍去打他人,不料却误伤其父。按照当时法律,殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为:父子是最亲近的,听说父亲与人斗殴,儿子自然紧张,要拿木棍去救护父亲,至于误中父亲并非本意,应该无罪释放。该段材料反映了西汉
A.已经废除了严刑峻法 | B.儒家伦理思想影响到到法律 |
C.开始推行判例审判制 | D.废除了原始社会同态复仇原则 |
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身。关于他的表述,不正确的是
A.认为“人是万物的尺度” |
B.强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的根源 |
C.他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上 |
D.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
2004年8月,有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文,认为中国悲哀的原因在于出现了朱熹和二程,以下说法不正确的是
A.评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序,压抑人的个性发展 |
B.此说法有失偏颇和浅薄,没有去辩证的客观评价 |
C.这种观点是正确的,程朱理学没有任何进步之处 |
D.我们应该批判的继承程朱理学思想 |