江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为-优题课

中国古代农耕经济高度发展，手工业和商业世界领先。回答1—4题。
有学者认为：“国不堪贰”的尊君传统和“民为邦本”的民本传统相反而又相成，体现出中国文化的鲜明特色。导致“尊君”和“民本”传统形成的根本因素是

A．自然经济为主的经济形态

B．中央集权制度的形成和发展

C．儒家思想的发展和演变

D．商品经济的高度发达

明朝后期，在某些地区的某些行业中，私营手工业超过官营手工业居于主导地位。最主要原因是

A．轻视工商业的意识有所淡化

B．明朝政府鼓励私营手工业的发展

C．国家对手丁业者人身控制的放松

D．私营手工业更能适应商品经济发展的潮流

“诸非州县之所，不得置市，其市当以午时击鼓二百下而众大会，日入前七刻击钲三百下散。”该现象应始于下列哪一部作品所反映的历史时期

A．张衡《二京赋》	B．（西晋）左思《三都赋》
C．曹雪芹《石头记》	D．（宋）王溥《唐会要》

中国古代封建统治者长期推行重农抑商政策，“抑商”的结果在意识形态方面产生的影响有
①不利于资本主义萌芽的产生和发展 ②使封建守旧思想久久得不到冲击 ③有利于民主思想的产生 ④有利于闭关锁国政策的推行

A．①②	B．①③
C．②④	D．②③④

科技和教育的发展是人类社会发展的根本动力。回答1—4题。
1.某中学历史兴趣小组准备开展宋元时期科技成就的探究性学习，需重点查阅
A.《考工记》 B.《神农本草经》
C.《齐民要术》 D.《梦溪笔谈》
2.在中国古代科技文化发展史上，一度形成“东学西渐”的局面，这一局面集中出现在
A.秦汉时期 B.隋唐时期
C.宋元时期D.明清时期
3.英国思想家斯宾塞认为，人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展。他的思想最有可能借用了
A.相对论原理 B.万有引力定律
C.主权在民思想 D.进化论原理
4.新中国成立后，曾出现许多有深刻社会影响的口号、标语等。下列口号接出现的先后顺序排列，正确的是
①人民公社好 ②百花齐放、百家争鸣 ③科教兴国 ④教育要面向现代化，面向世界，面向未来
A.①②③④B.②①③④
C.①③②④ D.②①④③

思想解放推动了社会的发展与进步。回答1—7题。
1.在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是
A.文艺复兴 B.新航路的开辟
C.宗教改革 D.启蒙运动
2.意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出
A.启蒙运动的光辉照耀人们前进 B.欧洲已告别专制迎来新的曙光
C.新宗教理念开始支配人类行为 D.人类摆脱束缚奔向自由的精神
3.1778年，伏尔泰因病逝世，巴黎人民为他树立了纪念铜像。在他的墓碑上镌刻着这样一句话：“他教导我们走向自由。”对此碑文理解正确的是
A.他发展了洛克分权学说，明确提出三权分立学说
B.他热情倡导“社会契约”论和“人民主权”说
C.他是法国启蒙运动无可争辩的领袖，影响深远
D.编撰了《百科全书》，使启蒙思想深入人心
4.一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是
A.董仲舒笔下的孔子
B.李贽笔下的孔子
C.维新变法时期康有为笔下的孔子
D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
5.近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国遭涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张
A.民主共和 B.改良维新
C.暴力革命 D.君主专制
6.陈独秀、蔡元培和胡适都是新文化运动的主将，巧的是三人都属兔。当时胡适年轻气盛，为了抬高自己，曾向别人夸耀说，北大是由“三只兔子”而成名的。下列关于北大“三只兔子”的说法不正确的是
A.蔡元培提出“思想自由，兼容并包”的办学方针
B.陈独秀创办《新青年》杂志，新文化运动兴起
C.胡适对旧礼教、旧道德的抨击最为猛烈
D.胡适主张文学改革，提倡白话文、反对文言文
7.下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮” ②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改” ③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光” ④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
A.①②③④ B.①④②③
C.①②④③ D.①③②④

一定时期的文学艺术是当时政治、经济和社会生活的反映。回答1—3题。
1.湖北日报2007年10月7日报道：国庆节前夕，“八艺节”湖北省筹委会收到一份特殊的展品，该展品是一幅剪纸作品，名为《回娘家》，作者是中共中央总书记、国家主席胡锦涛。下列作品中与该作品属于同一风格的是

A.《五子夺莲》 B.《送子天王图》
C.《山径春行图》 D.《松鹰图》
2.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是
A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化
C.逐渐神秘化 D.逐渐宗教化
3.彼得·李伯庚在《欧洲文化史》中说：“莫扎特(17561791年)的乐曲听众往往只是挤满一个客厅，而贝多芬的交响乐则是为音乐厅的上千听众而创作的。”导致这一变化的原因是
A.共和制度的确立 B.封建等级观念被削弱
C.普通工人生活水平的提高 D.民主平等思想开始传播

儒家思想作为中国传统文化的主流思想，影响深远。回答1—3题。
1.从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。周的“秩序井然”，战国的“清新”，……唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，……无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。折射出周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”的历史现象分别是
A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
C.专制皇权加强、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
2.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识
论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容
C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提
3.明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列能体现这种继承关系的是
①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也 ③议会至上，实行众治 ④经世致用
A.①② B.③④ C.①④ D.②③