一群台湾的观光客在承德前清避暑山庄中，热烈地讨论着清帝留下的一幅书法：「戒急用忍」。请问近年我国政府仿此名言，在两岸关系上实行何种政策性作为？
| A．两岸政府加入世界贸易组织（WTO），必须先台湾后大陆，不可躁进失序 |
| B．两岸政府在武器采购与军事演习上要自我克制，以建立和平对话与协商的机制 |
| C．两岸运动选手在竞技场上要彼此回避，以免兄弟阋墙之争 |
| D．两岸的经贸交流不可过热，以免台湾因产业外移丧失竞争力 |
直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是
①拜伦创作《西风颂》②薄迦丘写出《十日谈》③贝多芬创作九部交响曲④康德创立“批判哲学”
| A．①②③④ | B．②③④ | C．③④ | D．①②③ |
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
| A．求知是人类的本性 | B．心灵美比形体美更珍贵 |
| C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 | D．健康和聪明是人生的两大幸福 |
《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。，”薄伽丘用这则故事想要说明:
| A．人生的目的就是追求幸福 | B．将女人比作祸水很愚蠢 |
| C．青年人从来不盲从盲信 | D．人的自然天性无法阻挡 |
薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论
| A．否定教会的作用 | B．矛头只指封建专制 |
| C．肯定人的作用 | D．宣扬了等级观念 |
薄伽丘的《十日谈》讲了一百个故事，主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇，其思想价值在于
| A．宣扬主权在民理想 | B．高举民主、科学的旗帜 |
| C．弘扬人文主义思想 | D．倡导宗教改革 |