阅读下列材料：
材料一 ……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画（“画”同“划”），于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？
——《贞观政要·政体》
材料二 （太宗时）彦博曰：“王者之于万物，天翻地载，靡有所遗，今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：有教无类。欲救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民，选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？”上卒用彦博策，处突厥降众。
——《资治通鉴》
材料三 贞观三年，太宗谓侍臣曰：“中书、门下，要机之司，擢才而居，委任实重。诏敕如有不稳便，皆须执论。比来惟觉阿旨顺情，唯唯苟过，遂无一言谏诤者，岂是道理?若惟署诏敕，行文书而己，人谁不堪?何须简择，以相委付?自今诏旨疑有不稳便，必须执言，不得妄有畏惧，知而寝默。”
材料四 贞观二年，公卿奏曰：“依(礼)，季夏之月，可以居台榭。今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿?若遂来请，糜费良多。昔汉文将起露台，而惜十家之产，朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也?”固请至于再三，竟不许。
材料五 自突厥颉利破后，诸部首领来降者，皆拜将军中郎将；布列朝廷，五品已上百余人，殆与朝士相伴，唯拓跋不至，又遣招慰之，使者相望于道。
——《贞观政要》
回答：
（1）据材料一分析，唐太宗如何看待宰相所起的作用。
（2）据材料二指出唐太宗处理东突厥问题采取了什么办法？有何历史作用？
（3）从材料三、四、五可以看出唐太宗在政策上作了哪些重要调整？
（4）结合背景与材料内容评述唐太宗的治国方针和政策所产生的影响。
20世纪初，在今天新疆和中亚地区发现了一个深埋于流沙之下1600余年的古老王国——尼雅古国遗址。尼雅古国曾经是丝绸之路上的文明古国。……目前在尼雅已发现了150多处遗址，在出土的汉文木简中有不少要求配水和对水资源严格控制的记录。出土文物中不止一见的有木制的锁钥，还发现过一只陶蚕。在挖掘出的尼雅贵族墓地，其随葬的有汉朝丝绸艺术精品锦、绫、罗等，其中锦纹是汉代统治阶级使用的典型的、带有“长乐大明光”等字样的图案。另外还有颇具罗马艺术风格的华丽毛织品。
（1）两汉通过丝绸之路使中华文明远播欧亚，根据所学知识，请你设计一条从长安出发到罗马的理想路线（用当时的地理名称书写）。
（2）据材料二并结合所学知识分析尼雅古国文明形成的原因。
（3）丝绸之路被誉为一条流动的文化运河。追述汉唐时期中国和印度加强物质文明和精神文明交流的主要事实。
阅读下列材料：
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材料一
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大浅田地有余，而小民无立锥之土，慈皆随口制赋（按人口分割土地给贫民耕种）”。
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阅读下列材料：
材料一 康熙帝说：“今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分任于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断制。”
——《东华录》（清）
材料二 人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下被奴役状态时……人们因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴权利的共同庇护。
——（英）约翰·洛克《政府论》（1688年）
材料三 1、凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力……6、凡未经议会准许，借口国王特权为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。……8、议会之选举应是自由的。9、议会内之演说自由，辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或询问。
———（英）《权利法案》（1689年）
请回答：
（1）概括指出材料一与材料二观点的不同之处。
（2）结合时代背景简要概述这一历史时期中、英政治体制的不同特点。
（3）简要分析中、英不同的政治体制给两国历史发展带来的不同影响。
阅读下列材料：
材料一公元前3世纪中叶以前，罗马法律的适用范围仅限于罗马公民，居住在罗马的异邦人不能享受此法的保护，被称为公民法或者市民法，内容主要是有关罗马共和国的行政管理、国家机关及一部分诉讼程序的问题。公民法存在明显的缺陷．主要表现为：法律的主体范围狭小、内容保守、形式主义色彩浓厚、保留大量氏族残余等。随着罗马对外征服地区的扩大，罗马的社会政治和经济都发生了巨大变化，公民法不足以解决帝国疆域内出现的各种复杂的问题。于是，罗马法逐渐形成了普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，这就是有名的万民法。
材料二德国著名法学家耶林在其著作《罗马法的精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高和科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”欧美各国在不同程度上无不受到罗马法的影响。20世纪初罗马法的影响经过日本，延伸到了中国。
材料三随着中国社会主义市场经济改革的发展，中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴，私法精神在中国的复兴，人文主义在中国的复兴。从另一个角度来看，也可以说市场经济的建立和发展也必然要求罗马法精神的复兴，当然绝不可能是两千年前西方古典法律制度在中国的重现和恢复。
——江平《罗马法精神在中国的复兴》
请回答：
(1)据材料一说出公元前3世纪中叶以来罗马法发生了什么变化？并指出发生变化的背景。
(2)结合材料二和所学知识说出罗马法对西方世界的影响主要表现在哪些方面？
(3)材料三为什么主张在中国复兴罗马法精神？为什么反对在中国重现和恢复两千年前西方古典法律制度？
学完《古代希腊、罗马的政治文明》这一专题后，小明结合最近看过的《世界上下五千年》一书，设计了一道辨析题，让同学们在活动课上加以辨析：
在伯利克里执政时期的一天，雅典公民甲命令因为债务沦为奴隶的本邦成年男子乙完成农活，自己与妻子海伦一起去参加公民大会。公民大会是雅典事实上的最高国家权力机构，这天的公民大会投票表决通过了两项决定：第一项决定是设立雅典最高法院——由十将军组成的“陪审法庭”，以受理公民投诉；第二项决定是根据“自然法”，将一名贵族以“民主妨碍者”的罪名驱逐出雅典城邦。
请你指出上述这段文字表述中有误之处五例，并说明理由。