日前，中南大学教授张功耀在网上发起“取消中医”的网络签名行动，搅得整个医药行业纷争不断。尽管卫生部及国家中医药管理局都坚决反对这样的言论，但是废立之说的争论仍然没有停息。现今的中医究竟怎么了?“国粹”缘何面临“取消”窘境?
显然，一些人把中医称为“伪科学”，是不可理喻的。但我们也应看到，此时突现中医存废争论，或许并非偶然。中医药业眼下的状况是，在经历了千年辉煌之后，正日益萎缩，甚至举步维艰。对上述材料的认识正确的是 ( )
| A．中医作为传统文化已经过时，必须取消 |
| B．传统文化必须在继承中发展 |
| C．把中医称为“伪科学”或者发起“取消中医”的网络签名行动是个人的政治自由 |
| D．中医药业的举步维艰主要是因为国家扶持不够 |
以下所列各项活动中，属于实践活动的是（）
① 学生听课做作业 ②教师给学生讲课 ③经济政治体制
改革
④中美进行钢铁贸易谈判 ⑤第五次人口普查 ⑥蜘蛛织网，蜜蜂采蜜
| A．①②③ | B．③④⑤ | C．①③④⑤ | D．①②③④⑤⑥ |
鲁迅说：“描神画鬼。毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了。然而，他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛三只，增长了颈子二三尺而已。”这说明（）
| A．意识对物质具有反作用 | B．物质的决定作用和意识的反作用是不同的 |
| C．神鬼是人对事物虚幻的歪曲的反映 | D．神鬼观念是人凭空想像出来的 |
我国著名科学家严济慈在回答发展科学、做学问的主要经验时，经常讲：“敢于好高鹜远，善于实事求是。据此回答15—16题。 从哲学上看，敢于“好高鹜远”是指（）
| A．充分发挥主观能动性 | B．不切实际的幻想 |
| C．主观能动性的发挥受主观因素的制约 | D．主观能动性的发挥受客观规律的制约 |
上述两句话结合起来就是要求我们（）
| A．坚持从实际出发和实事求是的统一 |
| B．坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一 |
| C．必须不断积累正确的主观因素 |
| D．办事情必须尊重客观条件 |
对意识的认识是多角度的，下列属于从意识的本质角度看的是一（）
| A．意识的形式是主观的 |
| B．意识是人脑特有的机能 |
C．意识是物质世界发展到一定阶段的 产物 |
| D．意识是客观存在在人脑中的反映 |
“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明
| A．实践是认识发展的动力 |
| B．科学技术在实验室不如在实践中发展快 |
| C．一切真知都来源于实践 |
| D．发展科学有功的主要不是知识分子，而是人民群众 |