上海是近代中国社会生活和习俗变化最大的城市，下列说法中不正确的是
| A．洋务派创立的轮船招商局首次打破列强轮船运输业的垄断局面 |
| B．20世纪初，汽车开始在上海出现 |
| C．20世纪初，清政府在上海设置无线电报 |
| D．20世纪初，清政府在上海开通第一部市内电话 |
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造”。“全新的创造”是指（）
| A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 |
| B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 |
| C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化 |
| D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |
有学者认为，中国古代城市在宋代已经背离了传统的格局而进入了真正的“城市革命”时期。下列记载中最能体现这一演变趋势的是（）
| A．有买及买（卖）也，各婴（悬挂之意）其贾（价） |
| B．草市迎江货，津桥税海商 |
| C．坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖 |
| D．商贾捐资，建设会馆，所以便往还而通贸易 |
秦始皇建立了专制主义中央集权制度。下列对这一制度基本特征的概括准确的是（）
| A．裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰 |
| B．德兼三皇，功过五帝 |
| C．天下之事无大小皆决于上 |
| D．普天之下，莫非王土 |
春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张（）
| A．清净无为 | B．以法治国 | C．仁政治国 | D．以德治民 |
《新全球史》记载，从公元前6世纪开始，铁制农具在中国骤然增加，铁犁、铁镐、铁锹、铁锄、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。这一现象给当时社会发展带来的影响包括（）
①私田开始出现②农业产量的提高
③“宗庙之牺，变为畎亩之勤”④小农经济逐步形成
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |