在毛泽东的下列著作中，丰富并发展了马克思主义的国家学说，为新中国的成立作了政治理论准备的是
| A．《论联合政府》 | B．《论人民民主专政》 |
| C．《论十大关系》 | D．《新民主主义论》 |
明清之际著名思想家顾炎武在《日知录》中写道：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”这一思想的深远影响在于( )
| A．动摇了宋明理学的统治地位 |
| B．激发了中华民族的社会责任感 |
| C．促进了资本主义萌芽的发展 |
| D．推动了民主革命思想的形成 |
“民贵君轻”思想以及“天下为主，君为客”思想反映了中国古代传统的( )
| A．民主思想 | B．儒家“仁政”思想 |
| C．民本思想 | D．人民主权思想 |
《焚书·答耿中丞》说：“夫天生一人自有一人之用，待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其非夫，而公谓我愿之欤？”李贽此话的含义主要是 ( )
| A．批判摧残人性的孔子思想 |
| B．肯定人皆有独立思考的权利 |
| C．揭露道学家们的虚假面目 |
| D．主张亲身实践并学以致用 |
明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”指( )
①资本主义萌芽时代 ②封建制度衰落时代
③资本主义形成发展时代 ④封建制度高度发展时代
| A．①④ | B．③④ |
| C．①② | D．②③ |
史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指( )
| A．内心世界 | B．自然规律 |
| C．社会规律 | D．天的意志 |