阅读下面的古诗文，完成1—2题。
易水送别 骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠，
昔时人已没，今日水犹寒。
送董邵南①序 韩愈
燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司②，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强③仁者，皆爱惜焉。矧④燕、赵之士，出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云耶？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君⑤墓，而观于其市，复有昔时屠狗者⑥乎？为我谢曰：明天子在上，可以出而仕矣！
注：①董邵南，韩愈的朋友，因屡考进士未中，拟去河北托身藩镇幕府。韩愈一贯反对藩镇割据，故作此序赠之，既同情他仕途的不遇，又劝他不要去为割据的藩镇作不义之事。 ②有司：这里指主持进士考试的礼部官。 ③读“ qiǎng”，勉力。④读“ shěn ”，况且。 ⑤望诸君：即乐毅，战国时燕国名将，辅佐燕昭王击破齐国，成就霸业，后被诬陷，离燕归赵，被赵王封于观津，号为望诸君 ⑥屠狗者，指高渐离一类风尘豪侠，这里喻不得志的豪士。
1.翻译《送董邵南序》中画线的句子。(7分)
⑴董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。
⑵然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云耶？
2. ⑴同为赠别的诗文，它们各表达了怎样的思想感情？⑵后人在评述韩愈、苏轼、柳宗元、欧阳修四位文学大家散文的文气或风格时曾分别用潮水、大海、泉水、波澜四个形象来比喻：“韩如潮，苏如海、柳如泉、欧如澜。”试回味所学过的韩愈的散文，以《送董邵南序》为例，简要谈谈你对韩愈这个作家“文气”或“风格”的理解。
在下面这个赞颂“无名英雄”的比喻句的后边，再接着仿造两个比喻句，句式要求与前一句相同。
啊，无名英雄！你不是春天里的鲜花，而是滋润鲜艳花朵的雨露；你不是金秋的硕果，而是承载累累硕果的大树；
答： ， 。
将下面一则消息压缩为一句话新闻。
最近，在内蒙古托克托县杨树沟镇出了一桩新鲜事，全镇有九成农民在建造新房时，还建了专用的书房，添置了书柜、写字台等，为孩子们创造了良好的学习环境。该镇农民深深懂得：医治贫穷先要医治愚昧，医治愚昧必须重视文化。过去，许多农民种庄稼、养鱼虾，吃尽了缺少文化、不懂科学的苦头。他们读不懂书报，掌握不了新技术和市场信息，无法提高产量和经济效益。因此，他们逐渐注重智力投资，决心把子女养成有文化、有道德、适应市场经济发展的一代新人。
答：
按语境将下面语段补充完整。
读一本好书，如同结交了一位益友，寻得了一位良师。读《史记》，我知道了即使忍辱负重也要肩负起属于自己的责任；读，我明白了
；读，我懂得了。
在下面横线处填入适当的语句，使前后内容、句式相应。
雨有一种神奇，它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。
有一种魔力，，，。当然，。
在下面句子的横线处，另选两个人物，并化用其作品（不必完全引用），补写两个句子，做到内容连贯，句式一致。
是中国人，就有权利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰山，让他领略“一览众山小”的豪迈；，；
，；毛泽东需要一座井冈山，让他胸有“凌云志”，夺取建立新中国的胜利。