文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志之一。今天世界各地的拼音字母大多由下列图片中的一种文字演变而来，这种文字是
A B C D
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细(民间百姓)，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
| A．天下兴亡，匹夫有责 | B．民为邦本 | C．天下为公 | D．民贵君轻 |
“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
| A．孟子的“仁政” | B．董仲舒的“独尊儒术” |
| C．王阳明的“心学” | D．顾炎武的“经世致用” |
《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明
| A．汉武帝广泛吸纳人才 | B．平民将相大量涌现 |
| C．儒学在民间开始兴起 | D．儒学地位显著提高 |
易中天先生在其新书《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下评价
①关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想
②关注人生，留下了真实、自由、宽容的人生追求
③关注国家，留下了公开、公平、公正的治国理念
④关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值
下列各项对①②③④对应的学派判断正确的是
| A．道家、儒家、墨家、法家 | B．儒家、道家、法家、墨家 |
| C．墨家、道家、法家、儒家 | D．法家、墨家、儒家、道家 |
明后期松江人何良俊记述：“(正德)以前，百姓十一在官，十九在田……今去农而改业为工商者三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食(谋生)者又十之二三也。大抵以十分百姓言之，已六七分去农。”据此可知
| A．工商业的发展造成了农业的衰退 | B．工商业的发展导致了社会结构的变动 |
| C．财富分配不均引起贫富分化加剧 | D．无业游民增加促成了工商业的发展 |