史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是
| A．以事件为中心 | B．以人物为中心 |
| C．以年代为中心 | D．以制度为中心 |
著名史学家张荫麟《中国史纲》认为“周代社会组织可以说是中国社会的基础”，此处的社会组织应该是（）
| A．王位世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．嫡长子继承制 |
2004年，在联合国第58次大会上，通过了2005年为“国际物理年”的决议，以纪念一个具有划时代物理学贡献诞生100周年，并盛赞是它“改变了传统物理学固执而绝对的不合理状态”。这个“划时代物理学贡献”
| A．改变了经典力学的绝对时空观 |
| B．从运动角度论证了世界的相对性 |
| C．开启了近代物理学发展的大门 |
| D．从微观领域完善了经典力学体系 |
恩格斯指出：“（德意志）帝国宪法具有一个唯一的稳固的轴心——一个帝国首相（宰相）。联邦会议……处于这样一种地位，这种地位使其他责任行政权成为不可能，可能的只有帝国首相的责任行政权，因而使帝国责任大臣无法存在。”材料中“帝国首相的责任行政权”表现为
| A．宪法赋予首相国家最高权力 |
| B．帝国首相拥有内阁的控制权 |
| C．帝国首相只对联邦会议负责 |
| D．内阁大臣均由帝国首相任命 |
马克思说：“罗马帝国到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效。”对这段话的理解准确的是
| A．罗马法具备了严格的法律强制性 |
| B．罗马法巩固了帝国的政治和经济基础 |
| C．罗马的扩张促进了商业活动的发展 |
| D．法官滥用权力导致社会秩序混乱 |
智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是
| A．智者学派重视永恒的正义 | B．智者学派重视法律的作用 |
| C．启蒙运动萌发于古代希腊 | D．遵循人性是法律制定的依据 |