阅读下面的文字，回答后面的问题
网络的开放性对于自我监控能力不强、极富好奇心的青少年具有极大的诱惑力。而开放性所带来的有害信息的泛滥，是青少年网络行为失范的环境因素。劳凯声教授指出，我们的道德教育过程中没有形成最基本的尊重他人、尊重自己的道德品质，更未将这种道德规范内化为自身的内在道德要求。网络社会所要求的道德是一种以“慎独”为特征的道德。即在个人独处之际，没有任何的外在监督和控制，也能遵从道德规范，恪守道德准则。传统社会中以服从为主的道德范式在网络社会中已部分失效了。
（1）青少年网络行为失范的原因是：（不超过25个字）
答：
（2）规范青少年网络行为的有效措施是（不超过20个字）
答：
仿照示例，按要求回答问题。
学校决定在校园里某些地方写上富有教育性的诗句，用来劝学和励志，请你推荐两条，并说明推荐理由。（注意：①必须是比较有名的诗句；②一定要写出作者。）
示例：诗句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
理由：它提醒师生，从书本上得到的知识还是比较浅薄的，必须亲身实践才能深刻理解，使之真正成为自己的知识，发挥其应有的作用。
诗句：
理由：
诗句：
理由：
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字
书籍，可以是生活中的太阳， ① 。将书籍当做太阳的人，大都在白天读书。将书籍当做月亮的人，喜欢在晚上读书。白天读书的人，② ；晚上读书的人，意在将梦想变成守望。阳光下读书，梦在书外；月光下读书， ③ 。
根据下面文段的内容，在下面横线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
就像世间所有美好事物一样，网络也有两面性：① 。常见的情形是，在虚拟空间聊得火热，见面之后却没有多少话，虚拟的热情和现实的冷漠，形成了有趣的对比。过去，到了年节，人们走亲访友，其乐融融；而今一部手机，一部电脑，一条短信，四处群发，不知是真情祝福，还是假意应付。方便是方便，② 。
下面是一段介绍王羲之书法的文字，请概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求：①符合原意。②不超过30字。
在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。
阅读下面的文字，以简洁得体的语言为自来水厂的广告牌拟一则告示。
市郊有一座水库，每年夏天都有大批游泳爱好者前去游泳。而水库是城市自来水工厂的取水源。为了保持水源的清洁卫生，自来水厂在库区竖了许多禁止游泳的牌子，但结果并不理想，人们照游不误。请你为广告牌拟一则告示。