英国哲学家霍布斯认为，在国家出现之前，每个人都享有“自然赋予全体人类的一切物品”。人类为占有这些生存所必须的物品，无休止地厮杀。于是，人类意识到成立国家以确保和平的必要，彼此订立协约，建立了国家。他的观点 （ ）
| A．是人文主义思想的典型体现 |
| B．认为国家的建立是私有制发展的结果 |
| C．主张订立社会契约，走公有制道路 |
| D．集中体现了民主共和的思想主张 |
“罗马三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。”(德国著名法学家耶林格)对上述耶林格的话理解正确的是( )
| A．罗马法对罗马持久统治的维系起到了识极作用 |
| B．罗马人不仅能武力打天下，更懂得以法律统治世界 |
| C．表明罗马法律体系的高度成熟 |
| D．罗马法在世界史特别是世界法律史上占有十分重要的地位 |
《辛丑条约》签订后，民族危机加剧，清王朝统治风雨飘摇，孙中山领导了资产阶级民主革命一-辛亥革命。有人认为“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差本知几千万里了，而偌大的清帝国，不亡于洪、杨，却被孙文的几个口号叫垮了，何哉?主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”这反映出( )
①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势
②实力是否强大，对历史进程的发展无关紧要
③清政府舆论管制不成功
④革命成功需要抓住时机
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
公元前5世纪中期，一位中亚成年男子不堪国内的政治迫害，为追求政治上的平等以及个人自由而奔走他乡，下列选项符合他政治追求的是( )
| A．雅典 | B．中国 | C．罗马 | D．没有可选择的国家 |
《辛丑条约》签订后，民族危机加剧，清王朝统治风雨飘摇，孙中山领导了资产阶级民主革命一-辛亥革命。参加过辛亥革命的老人吴玉章说“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，大家一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人看作疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”出现这种现象的根本原因是( )
| A．民族资本主义进一步发展 |
| B．帝国主义扶植袁世凯 |
| C．民主共和的观念深入人心 |
| D．民主与科学在中国实现 |
下列关于古希腊城邦的叙述正确的是( )
A城邦是指以城市为中心，包括周围村社在内的一种国家形态
B.古希腊最大的城邦是斯巴达和迈锡尼
C.城邦时期，古希腊形成了两个统一的国家一一斯巴达和雅典
D.古希腊城邦的复兴是在公元前12世纪