启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神
A 有利于摧毁基督教的精神枷锁 B 有利于建立开明的君主制度
C 有利于订立完备的社会契约 D 有利于建立代议制政体
“经济上的暴力强制”是近代历史上外国对华关系的一个重要特征，就连外国人也承认在华泽商“个个都是大恶棍”，美国公使承认“我们的国旗曾经用来庇护在中国的所有流氓”外国政府“庇护”在华外国人所依据的主要是
| A．永久居住权 | B．海关管理权 | C．领事裁判权 | D．片面最惠国待遇 |
一学者这样评价某国政治制度演进：“较少的腥风血雨，罗少的声色俱厉，较少的深思高论，只有一路随和，一路感觉，随着经验走，绕着障碍走，怎么消耗少，怎么发展快就怎么走，……温和中包含着刚健，渐进中累积着大步。”他评价的是
| A．英国君主立宪制 | B．德国君主立宪制 |
| C．美国总统共和制 | D．法国共和制 |
伊索克拉底说：“雅典已使‘希腊人’一词不再表示一种种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表雅典人“精神面貌”的是
①漫长的海岸线，风光旖旎②集体管理的民主制度
③人文主义精神④泽被后世的法律
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①③ |
中国古代自实行科举考试以来，共有17人“连中三元”，其中宋朝占了6人，这里的“连中三元”所参加的考试依次是指
| A．院试、乡试、会试 | B．乡试、会试、殿试 |
| C．会试、院试、殿试 | D．殿试、会试、院试 |
中国古代为有效应对水患和北方游牧民族侵扰，被迫采取严格的指令性社会管理方式，并以儒家、法家等学说来论证这种社会管理方式的合理性，以强化指令性管理。这种“指令性社会”指的是
| A．分封制 | B．郡县制 | C．中央集权制 | D．行省制 |