董仲舒认为:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一言论最准确的理解是 ( )
A.要求“罢黜百家,独尊儒术” |
B.认为民性本善,主张“君权神授” |
C.建议“以礼入法,以礼入俗” |
D.感叹人性本恶,呼唤“王道” |
朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚。”这体现了
A.三纲五常 | B.发明本心 |
C.格物致知 | D.经世致用 |
梁启超曾说,如果让孔子当民国教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家
A.用仁爱之心调节和协调社会关系 |
B.有教无类,注重发展私立教育 |
C.注重美育对道德修养的辅助作用 |
D.注意借鉴不同文明,进行教育改革 |
当代英国戏剧学者沁费尔得指出:“就贝克特而言,他的剧作……描写了人类山穷水尽
的苦境,却将戏剧引入了柳暗花明的新村。”贝克特的《等待戈多》是荒诞剧的代表,这种荒诞剧的主题所要反映的是
A.人生是毫无意义的,人的一生是痛苦的、绝望的 |
B.世界是荒诞的,现实是丑恶的,生活是无意义的重复 |
C.流浪汉、精神病人的生活情形,他们每天都在等待 |
D.现代资本主义文明中的失望、苦闷和迷惘 |
恩格斯说:“和启蒙学者的华美语言比起来,由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”恩格斯所述的现实最有可能导致下列哪一作品产生
A.《巴黎圣母院》 | B.《安娜•卡列尼娜》 |
C.《老人与海》 | D.《母亲》 |
某历史课外兴趣小组办了一期黑板报,有如下一段宣传材料:这项发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”,而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的“发明”添加一个合适的标题
A.信息时代的到来 | B.理性时代的到来 |
C.蒸汽时代的到来 | D.电气时代的到来 |