材料
2006年1月，胡锦涛同志在全国科学技术大会上的重要讲话中指出：“当今时代，人类社会步入了一个科技创新不断涌现的重要时期，也步入了一个经济结构加快调整的重要时期。”“面对世界科技发展的大势，面对日趋激烈的国际竞争，我们只有把科学技术真正置于优先发展的战略地位，真抓实干，急起直追，才能把握先机，赢得发展的主动权。” 
运用政治、经济常识分析，推动世界科技与经济中心转移的关键因素，及其对我国产业发展有哪些启示。
人类从洪荒时代走到了文明的世纪，人类的智慧创造了经济的奇迹，但无知与贪婪却留下了可怕的后果：人类经历了禽流感、非典、海啸、地震等天灾，环境污染、生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟……人类的科技发现、发明与发展，可能会降低天灾带来的危害，但不能根本消除这种灾害。人们渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。
结合材料，从认识论的角度说明怎样使人与自然和谐共处，实现可持续发展?
材料一：康德说过：“没有科学史的科学哲学是空洞的；没有科学哲学的科学史是盲目的。”
材料二：爱因斯坦曾说过：“认识论同科学的相互关系是值得注意的，它们互为依存。认识论要是不同科学接触，就会变成一个空架子。科学要是没有认识论――只要这真是可以设想的――就是原始的混乱的东西。”
结合上述材料，请你谈一谈哲学与具体科学的关系。
探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。
（1）上述材料反映了什么文化现象？
（2）中华文化的博大精深、源远流长和各具特色的民族文化有何联系？
材料：环境问题从现象看，是由于工业高度发展造成的，但实质上，在于对待自然的态度以及由此支配的发展模式。随着工业文明的诞生、生产力的不断发展和科学技术的进步，政府主宰自然的认识成为西方社会的主流意识。认为地球资源取之不尽，用之不竭，毫无节制地开发资源，无所顾忌地排放废弃物，在工业化过程迅猛推进的同时，人类却遭到了大自然的报复。人们反思对待自然的态度，认识到这一切是“人类反叛自然界”的结果，要积极调整人与自然的关系，重视把经济发展与环境保护统一起来，转变经济发展模式、做到人与自然和谐相处协调发展。
结合材料，从辩证唯物论的角度，谈谈从“人类反叛自然遭到大自然的报复”中得到哪些启示？