毛主席在《论十大关系》中，对苏联的经济发展曾作过生动的评价“你要母鸡多生蛋，又不给米吃，要马儿跑得好，又要马儿不吃草。世界上哪有这样的道理!”这段话所反映出的历史信息不正确的是 ( )
A体现了中国要吸取苏联的教训
B．该比喻指的是苏联牺牲农业发展工业的政策
C该比喻指的是战时共产主义政策
D体现出发展经济要协调发展
观察孙中山与宋庆龄的穿着，从中可以推断出民国时期着装的特征是
| A．呆板保守，讲究等级 | B．新旧并存，中西合璧 |
| C．追新慕异，抛弃传统 | D．强调斗争，突出革命 |
《庚子诗鉴》载，1900年间，拳民搜索教堂，“见蜡人不能辨，以为人蜡。遇粤之荔枝干，又以为人眼，相与痛詈西人，暴其惨酷。”据此推断出符合史实的结论是
| A．中华文化与西方文化碰撞后产生了敌意 |
| B．义和团能正确区分外来侵略和近代文明 |
| C．清政府成为了列强“以华制华”的工具 |
| D．农民阶级完全认清了基督教的反动本质 |
史载，明朝后期“富者百人而一，贫者十人而九，……金令司（注：管理之意）天，钱神卓地，贪婪罔极，骨肉相残。”造成此现象的主要原因是
| A．商品经济的发展 |
| B．资本主义萌芽的出现 |
| C．农业人口的增加 |
| D．政府管理商业的加强 |
《颜氏家训》载：南北朝时，梁朝的士大夫“出则车舆，入则扶侍……及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体嬴气弱，不耐寒暑”，在仓猝变乱中坐以待毙。该记载可用于说明南北朝时期
| A．叛乱寥寥无几 | B．气候反常恶劣 |
| C．人民体质赢弱 | D．选官存在弊端 |
“古者舜耕历山，陶河滨，鱼雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象
| A．儒家“仁爱”思想 | B．墨家“尚贤”思想 |
| C．道家“无为”思想 | D．法家“法治”思想 |