16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对
| A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 | B．灵魂得救是上帝预先的安排 |
| C．灵魂得救必须靠个人的行事修为 | D．只有上帝才能赦免罪人 |
下列关于清代“闭关锁国”政策的表述，不正确的是（）
| A．目的是为了维护封建统治 | B．是自然经济的产物 |
| C．禁止一切对外贸易 | D．阻碍资本主义萌芽的滋长 |
中国历代王朝一向把外国视为夷狄，而以天朝上国自居，认为“荒服之外，无非藩属，悉我从仆”，造成这种心态的根本原因是（）
| A．中国是当时世界文明的中心，周边民族尚未开化 |
| B．周边民族是游牧文明，中国农业文明优于其他文明 |
| C．封闭的地理环境以及由此形成的小农经济造成自大心态 |
| D．这是客观现实的、直接的、真实的反映 |
战国时期战争连绵不断，但社会经济却得到相当发展，其根本原因是（）
| A．商鞅变法推行重农抑商政策 | B．封建制度适应生产力的发展 |
| C．农民的地位比奴隶有所提高 | D．诸侯国争霸需要发展生产 |
在中国封建社会，如果有一位地主想扩大地产，其最主要途径是（）
| A．将公田化为私田 | B．立军功获得赏赐土地 |
| C．土地兼并 | D．吞并井田制下农民的土地 |
从西周的“普天之下，莫非王土”到战国时期商鞅的“废井田，开阡陌”，这直接反映了
| A．分封制的瓦解 | B．封建王权的强化 |
| C．土地所有制的变化 | D．上层建筑的变化 |